泉州寺庙奉祀神祗与多元宗教文化.pdf

第31卷第5期 泉州师范学院学报 V01．31No．5 of oct．2013 2013年10月 JournalQuanzhouNormal University 泉州寺庙奉祀神祗与多元宗教文化 李玉昆 (泉州海外交通史博物馆，福建泉州 362000) 摘要：寺庙是佛教、道教等宗教信徒供奉神灵和聚居修行的宗教建筑。各宗教信徒供奉本教信奉的神 祗，在泉州有的寺庙除供奉本教神祗外，也供奉其它宗教神祗，如佛教寺院奉祀佛、菩萨、天王、罗汉等·也奉祀 玄天上帝、关帝、文吕帝君、广泽尊王、保生大帝、通远王等。道教的元妙观奉祀道教神祗，也奉祀萧太傅、天上 圣母、广泽尊王等。泉州寺庙奉祀神柢多元化，反映泉州多种宗教和谐共处。 关键词：泉州；寺庙；神祗；多元宗教 中图分类号：K29 文献标识码：A 文章编号：1009—8224(2013)05—0015—05 收稿日期：2013—07—02 作者简介：李玉昆，男，福建泉州人，研究员。 基金项目：国家社科基金项目“闽南泉州多元宗教和谐共处探源”(1lBZJ036) 寺庙奉祀的神祗反映宗教信徒的信仰，泉州寺庙奉祀的神祗多元化，如佛教寺院除奉祀佛、菩萨外， 也奉祀玄天上帝、关帝、文昌帝君、通远王、广泽尊王、忠显王、保生大帝、三夫人，还建报德祠、节孝祠、名 宦禄位等；道教的元妙观奉祀道教神柢外，也奉祀萧太傅、天上圣母、广圣尊王；城隍庙奉祀天上圣母、广 泽尊王、灵安王、田元帅、嘉应侯、观音、文武尊王；东岳庙奉祀佛、观音菩萨、关帝、真武大帝；妈祖庙奉祀 的神祗庞杂包括北斗星君、玄天上帝、雷声普化天尊、雷部毕元帅、王灵官、水德星君、福佑帝君(通远 王)、四海龙王、文昌帝君、吕仙公、裴仙公、李仙公、九仙祖、中坛元帅(太子爷)、文武尊王、临水夫人、七 娘夫人、鄞仙姑、田都元帅(相公爷)、土地公、福禄寿星、广泽尊王、清水祖师、法主公、纪、苏、唐、温、李、 池、吴、朱、范及诸元帅王爷等；佛教寺院、城隍庙内建朱子祠奉祀朱熹；有的寺庙为祝圣习仪，宣讲乡约 之所等，反映泉州儒释道、民间信仰等多种宗教和谐共处。 一、元妙观奉祀的神祗 元妙观为道教官观，主要奉祀玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、玉皇大帝、紫微星君、北 斗星君、南斗星君、衡文帝君(关帝)、梓潼帝君、孚佑帝君、六十甲子星宿神等，也奉祀萧太傅、天上圣母、 关帝、康王、广圣尊王。 清道光二十五年(1845)苏廷玉撰《重建泉州元妙观记》云：“道光癸巳秋，正殿中梁遽折，山门左旋亦 倾颓，神光暴露，观者恻焉。维时适逢踢亢，邑侯朱公祷雨于斯，甘霖旋沛，岁乃大稔，即延郡绅士规画工 资所出，首倡捐廉，命董其役。富美大巡萧太傅捐升中梁，协以众募之赀，先建正殿，重修山门及东西两 庑，嗣复葺关圣殿、元坛宫、购地偏东，建康王宫。，，[妇元妙观有奉祀关帝的关圣殿，奉祀康王的康王公。 奉祀萧太傅是因为道光十三年元妙观倾颓，维修时富美宫萧太傅捐升中梁，倡首起建。后观告竣，诸同 人即请萧王府竖立梁签一枝，并为萧王府崇奉神位檀樾主写“汉麒麟阁功臣萧讳望之，即富美王府 也。”嘲 元妙观也奉祀天上圣母，《元妙观建戏棚碑记》云：“诸纸料铺虔诚醵金敬塑北斗九星全身宝座，仍塑 北斗星君副像，天上圣母宝像，为值年正东翰请供奉……仍三月二十三日恭祝南门祖庙天上圣母圣诞 ……”oD]奉祀天上圣母的原因没有明确记载。 万方数据 16 泉州师范学院学报 2013年10月 元妙观奉祀威应侯。民国《陈广圣尊王事迹辑略》云：“泉州郡城元妙观后殿偏东，崇祀五代时陈氏 祖威应侯，有宋敕封灵顺、福事占、昭德、广圣尊王，并元配曾氏敕封夫人。事载泉州府、南安县、永春州各 志。子孙繁衍分居各处，岁时致祭，历年已久。因庙宇将圮，民国十二年春，族裔捐资修葺，由晋江县知 事陈清机布告保护。至民国十四年冬修