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电视剧的艺术定位：在整个人类文化的大背景下看艺术的本质文库.txt7温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。8尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂电视剧的艺术定位：在整个人类文化的大背景下看艺术的本质 艺术是什么?这是一个既简单又复杂的问题。稍微有点知识的人都不难给一个确切的答案，然而对这个问题的争论延续了数千年却至今未有定论。 有人说，艺术是一种摹仿，是社会生活在艺术家头脑中反映的产物。的确，从外在形态来看，任何一种艺术，无论诗歌小说，还是音乐建筑，都是对生活中某些物体的摹仿。然而是不是所有人为的摹仿，譬如做一把斧头，都可看作艺术品?人类为什么要摹仿自然?车尔尼雪夫斯基把艺术看作是现实的替代品，让 人们“满足于当现实不在时，在某种程度内来替代现实” ，然而这种替代能产生什么意义? 普列汉诺夫对艺术起源的观点曾经被人看作经典。这位俄国哲学家在考察了原始音乐和舞蹈的产生与劳动之间的关系以后得出了艺术起源于劳动的结论。并认为“游戏是由于要把力量的实际使用所引起的快乐再度体验一番的冲动而产生的” 。然而，原始人类为什么会产生这种再度体验快乐的冲动?普列汉诺夫并没有给我们有说服力的答案。 另一种观点认为，艺术是艺术家自我的心灵表现。而在弗洛依德看来，艺术活动是一种白日梦，是人类欲望受到压抑后的折射。弗洛依德似乎想以此来解释文学产生的内在动力，他把这种动力简单地概括为“利比多情结” ，也即性欲。性欲是人类的自然需求，然而性欲并不能包括人类所有的欲望，而且性欲背后，是否还有另一种更原始的动力? 在我们看来，迄今为止，所有对艺术的解释，都没有完满地说明艺术的内在价值和艺术产生的内在根源，因而也不能真正地把握住艺术的本质。 要真正把握艺术的本质，必须把艺术放在整个人类文化的大背景下来进行考察。在对人类文化认识的基础上，把艺术与其它类别的文化加以比较分析，就能清楚地认识艺术的奉质特征。 把艺术放在整个人类文化的大背景下来进行审视，首先要解决好两个问题：一是艺术作为一种文化与其他文化类别如宗教、哲学及其他人文社会科学和自然科学间的共性及其区别何在?二是艺术作为人类文化对于人类而言其存在的价值是什么? (一)从人类生存的角度看，艺术是人类抗拒死亡的产物，它的功能是创造美 人类的最终目的是生存，人类的最大欲望也是生存，对于人类来说，首先要生存下来，然后才谈得上满足别的欲望。人类所有的活动都是为了自身的生存，而要生存就得同死亡进行抗争。可以说，文化是人类在与自然和社会发生关系的过程中产生的，而促使人类文化产生的内在驱动力则是人类对于死亡的恐惧及由此而来的超越生命的渴望。 在我们看来，人类不可战胜的敌人是死亡，人类从存在那天起就同死亡进行着徒劳的抗争，人类的文明就是在这种抗争中产生的。从这个角度说，自然科学是为了改善人类生存的外在环境，增强人类在死亡面前的物质力量，延长人类生存的寿命；宗教是在人类肉体的消亡不可避免的前提下，通过对来世的创造，增强人类生存的欲望，从而寻找到人类生存的意义；道德、法律等则是为了抑制人类自身的邪恶，从而达到人与人及人与社会之间的和谐，改善人类生存的环境……文学是通过对美的创造，使人们沉醉在美的幻想中，暂时忘却对死亡的恐惧。 人类从存在的那天起便有了艺术的萌芽，艺术的成熟也伴随着人类的进化，艺术是人类文明较早的成果之一。中国古代神话，先秦散文，古希腊神话和史诗都是明证。古往今来，哲人学者对艺术都有过研究，然而死亡与艺术的关系却一直为人们所忽视。 在某种意义上说，艺术的确是一种梦幻。然而这种梦幻绝不是因为性欲受到压抑，而是要逃避死亡。死亡对于人类来是不可避免的，它就像达摩克里斯神剑悬挂在人类的头顶，威胁着人类的生存，使人类感到恐惧。面对着这个不可战胜的敌人，人类只有在梦幻中才能得到暂时的解脱。 人类从存在的那天起就生活在这样的梦幻中，表面上看，人类的生活是那样的丰富多彩，世界上每个人都有着自己独特的追求和生活方式：有人皈依宗教，把生存的希望寄托在来世，也有人醉生梦死，放浪形骸；有人孜孜不倦地追求着理想，也有人得过且过；有人追求权力，有人追求爱情……其实他们所干的不过是同一件事情，即为自己制造一个梦幻般的世界，以求在梦幻中消解对于死亡的恐惧。 对现实的摹仿其实也是在追寻着一种美，一种梦幻，艺术家总是通过自己的想象把现实理想化，使之富于梦幻般美丽的色彩。因此，艺术中的真实从来不能等同于现实中生活的真实，而促使人们进行摹仿的内在动力正是对死亡的恐惧和对生存的渴望。 对于人生，叔本华老先生说过一句很实在的话：人生就像吹肥皂泡，无论你吹得有多大，它终究是要破灭的。这话听来容易让人感到绝望，却是人生最好的写照。 存在主义作家加缪曾经用古希腊神话中的西西佛往山上推石