袁克文谏父称帝诗是否属于抄袭之作.docVIP

袁克文谏父称帝诗是否属于抄袭之作？ 袁世凯二子袁克文，号寒云，曾以诗讽谏，暗讽袁世凯称帝，轰动政坛，名噪一时。诗前有小序云： 乙卯秋，偕雪姬游颐和园，泛舟昆池，循御沟出，文止玉泉精舍。 乍著微棉强自胜。古台荒槛一凭陵。波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾。 偶向远林闻怨笛，独临虚室转明镫。绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。 小院西风送晚晴，嚣嚣欢怨未分明。南回寒雁掩孤月，东去骄风暗九城。 驹隙留身争一瞬，蛩声催梦欲三更。山泉绕屋知清浅，微念沧浪感不平。 有人说这两首诗几乎完全抄袭自清代伍祁壬《无题》（见《环翠楼诗藏》）： 乍看微绵强自胜，阴晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月，西去骄风动九城。 驹隙留身争一瞬，蛩声吹梦欲三更，绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。 此人闻所未闻，不敢妄下断言。故请高人指点迷津！还想请教《环翠楼诗藏》又是何书？ 有傅举晋《说袁世凯父子的诗》。仁者见仁智者见智，仅供参考： 游西山龙门，在一个旮旯里，看到一个游人所写“仰笑宛离天五尺，凭临恰似水中央”对联忽生一点感慨。 多年前读过窃国大盗袁世凯的一首五言绝句，其登高临远的意态与此颇有相似之处。袁的诗写于宣统二年，其时他正处于北洋大臣兼直隶总督炙手可热的地位，万不料一通上谕下来，说鉴于他患足疾，令他“回籍养疴”，一举夺掉了他的全部权力，他只得踉跄窜回河南彰德洹上村去，一去就是好几年，这期间，他一面与旧部暗通声气，以图伺机再起；一面偃旗息鼓，伪装一个田夫野老，不问世事，以避清廷耳目。他曾拍有“洹上垂纶”照片，头戴箬笠，身披蓑衣，手持钓竿，俨然一个荒江钓叟，遍投京沪各大报刊登。他又吟有“楼小堪容膝，簷高老树齐，开窗面北斗，转觉太行低”五绝一首，为时人所传诵。这诗寥寥几句，却气度恢宏，大气磅礴。登高望远的意境，古人不是没有过，如杜甫的“江月去人只数尺，风灯照月欲三更”，李白的“夜宿峰顶寺，举手扪星辰”都是，但袁世凯此诗，却别有一种龙游浅水志不得展的意境，一种想待时而动将以横绝四海的气概。因此，博得了他的党羽们的一致叫好，认为从诗句中看出来他大有帝王之象，异日必然扶摇直上，位登九五。 我历来爱看闲书，后来在无意中发现宋代名相寇准(莱公)的诗文里也有一首登高临远的五言绝句：“只有天在上，更无人与齐。举头红日近，回首白云低”，读后觉得象在哪儿见过，仔细一想，它不是很象袁世凯那首诗吗?二者不但意境风格相似，就在措词上也大同小异，自忖袁诗莫非寇诗的翻版。自古雄才大略的帝王多有发自内心的豪言壮语流传后世，汉高帝大风之歌及鸿鹄之歌，气概盖世，固无论矣，即魏武帝的短歌行，楚项羽的垓下之歌，也苍凉豪迈，使人回肠荡气。袁世凯蕞尔小人，奸佞有余，而成事不足，意欲东施效颦，玩弄这种欺世盗名的伎俩，岂不令人齿冷? 袁的两个儿子克定和克文，尤其是克文，在有些人眼中，似乎也小有才华，以此当时攀龙附凤的人往往将他们父子比之于曹操父子。曹操横槊赋诗，豪情盖世，曹植七步成诗，堪称绝唱，曹丕《典论》雄文独步千古，他们在文学史上的地位已成定论，袁世凯父子何能望其项背，岂能相提并论。袁克定未见有诗文问世，不敢妄加评论，而袁克文的诗流传在外者，我都还有存疑之处。 相传袁世凯称帝时，以才子闻名的袁克文颇不值其父之作为，但又不敢明白反对，只得赋诗言志：曾赋《感遇》七律诗一首：“乍看微绵强自胜，荒台古槛一凭临。波飞太液心无住，云起苍崖梦欲腾。几向远林闻怨笛，独临虚室转明镫。绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”。其中“波飞……云起”句道出了其父袁世凯有帝制自为君临天下的野心，“绝怜高处多风雨”句表白了他对其父称帝一事危机四伏的担忧，而点睛之句则是“莫到琼楼最上层”一句，说白了，就是“你快别想当皇帝了吧!”我对这诗起初也颇为欣赏，该诗虽如泣如诉，却哀而不伤，怨而不诽，深得诗人蕴藉之旨，只是觉得“莫到琼楼最上层”句似乎凑巧和谭嗣同的“独上红楼第一层”有点依稀相似(谭嗣同《古意》诗：“六幅秋江曳画缯，珠帘垂地暗香凝，春风不动千秋索，独上红楼第一层”)谭嗣同死于他父亲袁世凯的告密，袁克文却恰恰套用了他这句诗，莫非巧合。当然，要说这是巧合，引用、套用或化用均无不可。不料后来我又在环翠楼诗藏中看到清代伍祁壬的一首无题诗：“乍看微绵强自胜，阴晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月，西去骄风动九城。驹隙留身争一瞬，蛩声吹梦欲三更，绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”这才明白袁克文的《感遇》诗实系脱胎于此，并非他真正的心声，而只是一种装腔作势的无病呻吟，是他拿去应付当时的尴尬局面的。 昔人有言，“要做好诗，先要做好人”，袁世凯父子既没做好人，也没做好诗，正由于没做好人，何况他们的诗有的还是套用甚至剽窃之作，是有识之士所不屑一顾的。 古人作诗间有袭用前人诗作者，唯能融会贯通，化为己出。或添花锦上，美者益美；或鬼斧神工，神奇窳朽。全凭作者手段，与灵性、悟力、学殖相关，万