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第一讲 贝多芬和欧洲古典音乐
《命运交响曲》相信大家都听过。不少人就是从听这部贝多芬的代表作开始走上欣赏古典音乐道路的。如果你说在听了《命运交响曲》后,会感到振奋、激昂,会觉得浑身带劲。这就对了!说明你已经从《命运交响曲》的旋律中感受到贝多芬与命运作斗争的精神力量了。
欣赏欧洲古典音乐,不可不了解它的发展概况。今天我就与各位朋友一起进入欧洲古典音乐的园地,去那里信步徜徉。
我们现在所谈的古典音乐,指的是欧洲十八、十九世纪的音乐。但在严格的音乐史著作中,并不把它们一概归入“古典”范围。譬如大家喜爱的《梦幻曲》的作者舒曼,应归入“浪漫乐派”;而那首用急速演奏的《野蜂飞舞》,它的作者里姆斯基·柯萨科夫,则属于俄罗斯“民族乐派”。
古典音乐的始祖也不是贝多芬。在他之前,还有很多重要人物,至少有四个名字在音乐史上是熠熠生辉的,那就是:亨德尔、巴赫、海顿、莫扎特。
从十六世纪文艺复兴末期到十八世纪中叶启蒙运动发生,在欧洲是一段复杂而充满矛盾的时期。各国资本主义的发展很不平衡:有的国家如英国已完成资产阶级革命;有的国家如德国仍处于政治落后的状态;有的国家如意大利则仍在天主教的黑暗势力统治下。正是在那政治最黑暗、经济最落后、生活最苦闷的国家里,音乐成了人们用来表达思想感情的有力工具。意大利人创造了新的音乐体裁——意大利式的歌剧和奏鸣曲;而德国则在同一年诞生了两位伟大的音乐家:亨德尔(1685-1759)和巴赫(1685-1750)。他们的成就表现在不同的方面,前者以创作清唱剧和歌剧为主,后者以创作器乐为主。然而他们都是承前启后的枢纽人物,一方面总结了文艺复兴以来的重要创作经验,一方面又为表达时代的新思想、新内容探索并积累了新经验,为后来启蒙时期的音乐发展开辟了道路。
海顿(1732-1809)和莫扎特(1756-1791)是比亨德尔和巴赫约晚半个世纪出现的奥地利音乐家。十八世纪下半叶的奥地利,由于奥皇实行“开明专制”而一时呈现出欣欣向荣的局面,首都维也纳成了当时欧洲的音乐中心,形成了一个维也纳古典乐派。这个乐派的奠基人便是海顿和莫扎特。他们两人从小就显露出音乐上的特殊才华,尤其是莫扎特,四岁即能作曲,八岁时已在伦敦演奏自己的作品。然而他们的社会地位都很卑微,只能在贵族门下充当宫廷乐师。他们都很多产。海顿一生创作了一百二十五首交响曲和大量其他形式的乐曲。莫扎特除《费加罗的婚礼》等二十二部歌剧外,还创作了四十九首交响曲和大量其他作品。他们的乐曲都有一种清新明朗的色彩,洋溢着健康愉快的情趣。这种色彩和情趣反映了人们在启蒙思想的影响下对未来的美好憧憬。
当海顿和莫扎特于1781年在维也纳相识并结下亲密友谊的时候,古典乐派的第三位代表刚刚在德国波恩加入一个乐团,担任管风琴师的助手。此人就是伟大的贝多芬(1770-1827),那年他才十一岁。又过了十一年,他也来到维也纳并从此定居下来。与他的前辈不同的是,贝多芬不仅青年时代就接受了启蒙思想的熏陶,而且是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。在他一生的行事上,可以清楚地看到启蒙运动和大革命打下的烙印,这烙印又鲜明地反映到创作中,人格和风格融溶在一起。贝多芬蔑视权贵,认为智慧、勤劳和天才高于显贵和富有。有一次,一个公爵强要贝多芬为当时占领维也纳的法国军官演奏。贝多芬激于爱国热情,愤然离去。事后他写信给这个公爵说:“公爵,您所以成为一个公爵,只是由于偶然的出身,而我所以成为贝多芬,则是靠我自己。公爵现在有的是,将来也有的是,贝多芬却只有一个。”同时他在给朋友们的信中却表示:“如果我们祖国能再富裕一些的话,那么我将只为穷人们的福利而演奏我的艺术。哦!那是多么幸福的时刻啊!”贝多芬的这种民主思想指导着他的创作,他深信自己的创作对人类是有益的。他曾说:“音乐应当使人类的精神爆发出火花。”“自由与进步是艺术的目标,如在整个人生中一样。”
贝多芬一生创作了九部交响曲、七部器乐协奏曲、三十二首钢琴奏鸣曲和大量其他作品。他的多数作品的主题都是英雄性的。用一句话来概括,就是从痛苦到欢乐,从黑暗到光明,通过斗争走向胜利。贝多芬自己的一生很不幸:耳聋的折磨,爱情的不如意,经济的窘迫,都给他带来痛苦。然而这一切不能压倒贝多芬。他以坚强的毅力战胜了命运,战胜了痛苦,也战胜了社会的庸俗。在他的作品中,没有低抑悲观的调子,更没有低级趣味。他也描写痛苦和不幸,但最后作品中的英雄总是能战胜痛苦和不幸,走向胜利和欢乐。这是贝多芬的精神,也是资产阶级处于上升时期的时代精神。
贝多芬既是古典乐派的集大成者,又是浪漫乐派的先驱。1815年,随着拿破仑的失败和欧洲封建势力的复辟,各国人民又一次陷入痛苦和黑暗的深渊。在启蒙运动时期,人们“相信理性一定能取得胜利”,因此像莫扎特这样的音乐家,尽管自身命运很不幸,作品中却洋溢着诱人的生活乐趣。而这时人们对
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