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我们这个世界是怎样来的?人与世界的关系怎样? 当我们在人生的某个时刻抬头仰望星空,并浩叹于它的神奇、瑰丽、深不可测并试图追究这一切的根源时,一个巨大、朦胧而又深刻的哲学问题便产生了。 哲学的本体论就是不屈不挠地追究世界怎么来的?世界的本源或本质是什么?一切…. 第一节 物质世界和实践 一 物质世界的客观存在 二 社会生活本质上是实践的 Q:所有人的世界观以及其方法论都是哲学吗? 哲学:是系统化、理论化的世界观,又是方法论。 由于大部分人的世界观与方法论都是零散的、 非理论化的,所以并不是所有人的世界观和方法论都是哲学。 哲学基本问题的两个方面 主观唯心主义的典型代表 庄子的“万物与我为一” 孟子的“万物皆备于我” 陆象山的“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” 王阳明的“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。” 客观唯心主义的典型代表 世界三大教:基督教、佛教和伊斯兰教,都是客观唯心主义哲学思想的产物,都承认“神”或“上帝”或“真主”的“客观存在”。 物质按其发展形态可分为三类: 第一类是能量类物质:如光,磁场,电场等,这些是最原始的物质; 第二类是时空类物质:如时间,空间,黑洞等,这些是由于最原始物质运动而产生出来的物质; 第三类是形象类的物质:如石头,树木,水等,人们一般所认识的是指第三类的物质。 (2)物质与运动——运动观(P32) 运动是物质的存在方式和根本属性。 运动与静止 运动是绝对的,静止是相对的。 绝对的、真正的、数学的时间自身在流逝着,而且由于基本性而在均匀地与任何其他外界事物无关的流逝着,它又可以名之为“延续性”; 绝对的空间就其基本性而言,是与外界任何事物无关而永远是相同的、不动的。 刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误? 二、社会生活本质上是实践的——实践观(P35) (二)社会生活在本质上是实践的 如何理解社会的本质,这是历史观的核心问题。马克思说:“全部社会生活在本质上是实践的。” (1)实践是社会关系的发源地。实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与自身意识的关系,这些关系构成了人类社会最基本的关系。 社会生活的实践性主要体现: 第一 实践是社会关系形成的基础。(形成) 第二 实践形成了社会生活的基本领域。(构成) 第三 实践构成了社会发展的动力。(发展) (1)实践是社会关系形成的基础。 实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与自身意识的关系,这些关系构成了人类社会最基本的关系。 (2)实践形成了社会生活的基本领域。 实践的三种类型即创造物质生活资料的实践、改造社会关系的实践和创造精神文化的实践,分别构成了社会的物质生活政治生活和精神生活,并对象化为社会结构。 (3)实践构成了社会发展的动力。 社会的发展主要是社会关系的变化以及社会结构的变迁,而社会关系、社会结构正是人的实践活动的对象化和实践得以进行的自为存在方式,所以人的实践活动构成了社会发展的动力之源。 动 物 的 感 觉 和 心 理 B、意识是社会劳动的产物 恩格斯说“劳动创造了人类本身”。无论在人类身体结构的变化方面,还是人类意识的发生和发展方面,劳动都起着决定性的作用。 劳动具有两个相互联系的基本特征:一个是工具的使用和制造,一个是劳动的社会性。人的意识的产生,同这两个基本特征紧密联系着。 C、 意识能动作用的发挥 先来思考以下四种情况: (1)巧妇难为无米之炊 (2)做实验离不开各种实验仪器 (3)皮匠和和尚的故事 (4)1958年浮夸风“人有多大胆,地有多大产” 如何正确发挥主观能动性:(P42) 意识能动作用的发挥必须以尊重客观规律 为前提 实践是发挥人的主观能动作用的基本途径 意识能动作用的发挥依赖于一定的物质条件和物质技术手段 小 结 物质观 运动观 时空观 五个基本观点 意识观 实践观 世界物质统一性原理——一个基本原理 规 律 a. 含义:规律是事物的本质的、必然的、稳定的联系。 b.内容 自然规律:自然现象固有的、本质的、必然的、 稳定的联系。 社会规律:通过人们的活动表现出来的社会生活 过程诸现象间的本质的、必然的、稳 定的联系。 c.特性:客观存在 猴子观察人如何打水灭火 火 猴
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