中国古代建筑史第四章明清时期建筑.pptVIP

宫殿建筑 宫殿建筑又称宫廷建筑，是皇帝为了巩固自己的统治，突出皇权的威严，满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。这些建筑大都金玉交辉、巍峨壮观。 宫殿建筑布局 前朝后寝：前朝即皇帝办公、处理政务、举行大典的地方；后寝即皇帝与后妃们生活居住的地方。北京故宫太和、中和、保和三大殿属于前朝部分，乾清、交泰、坤宁三座宫属于后寝部分，三宫两边供皇妃和太后、太妃居住的东西六宫，供太子居住的东西六所，以及祭祀、休息和娱乐的建筑也属于后寝部分。 三朝五门：以北京故宫为例，前朝分为太和、中和、保和三殿是附会三朝制度；大清门到太和门间五座门则附会五门制度，即太清门、天安门、瑞门、午门、太和门。 宫殿建筑布局 左祖右社：充分体现中国古典建筑以“礼制”为指导思想，在宫殿左前方设祖庙(皇帝祭祀先皇的地方，也称太庙)；宫殿右前方设社稷坛，供皇帝祭祀土谷之神。 严格中轴线对称：为建立皇帝的尊严，突出封建统治气氛，宫殿建筑采用严格的中轴对称布局方式，轴线上高大、豪华的建筑与轴线两侧低小的建筑形成鲜明对比。 阴阳五行学说的体现：宫殿建筑的布局一般都严格遵循阴阳五行学说，讲究阴阳的调和，顺应五行相生相克之理；在社稷坛建造中以黄、红、青、白、黑五行色则是顺应五行学说的体现体现。 北京紫禁城 北京故宫 北京的故宫是中国宫殿建筑的典型代表。故宫又名紫禁城，是明清两朝皇帝的宫廷，始建于公元1406年。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为72万平方米。先后有24位皇帝在此居住过。故宫坐落在北京城的中轴线上，城内宫殿沿中轴线向东西两侧展开，有房屋9千多间。以三大殿中的太和殿最为高大，重檐庑殿顶，高约33米。故宫周围是数米高的红色围墙，周长3400多米，墙外是护城河。 北京故宫 故宫分前后两部分，南以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，称前朝，是皇帝举行重大典礼、发布命令的地方。这些建筑都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙，建筑形象严肃、庄严、壮丽、雄伟，三个大殿的内部均装饰得金碧辉煌。北以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫为中心，称后寝，是皇帝处理政务和后妃们居住的地方，这一部分的主要建筑都富有浓郁的生活气息，建筑多包括花园、书斋、馆榭、山石等，它们均自成院落。 礼制建筑 在几千年的文明史中，中国形成了一套完善的礼仪制度，并设有专门的场所和建筑形式来行使礼仪制度，即为礼制建筑。中国人尊敬祖先，崇拜粮食、土地、山川、日月等各种神灵，祭祀活动早在夏代即已有之，主要是对天地和祖先的崇敬和感恩而举行各种祭祀活动。祭祀甚至成为朝廷的一项重要的政治活动，《礼记》有“天子祭天地、祭四方、祭山川、祭五祀。”南祭天、北祭地、东祭日、西祭月。诸侯只能祭山川，祭五祀。礼制建筑的类型主要有坛、庙、祠、堂等。 坛 坛是中国古代用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。最初的祭祀活动是在林中空地的土丘山上进行，后逐渐发展到用地筑坛。坛在早期除用于祭祀外，还用于举行会盟、誓师、封禅、拜相、拜师等重大仪式，后逐渐成为封建社会最高统治者专用的祭祀建筑。规模由简而繁，体形随天、地等不同祭祀对象而有圆有方，由土台变为砖石砌高台，并发展成为宏大的建筑群。 天坛 天坛位于故宫的东南方向，正阳门外东侧，始建于明朝永乐十八年(1420年)，是明清两朝历代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天坛占地面积为273公顷，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上，坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等；祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。 地坛 地坛位于北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀皇地祗的场所。自公元1531~1911年，先后有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年。 明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举行的，直到明嘉靖九年(1530年)定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖十三年(1534年)，改名为地坛。 庙 庙是祠的同义词，也是“纪念名人的场所”。但“庙”的级别要比“祠”高，往往是十分重要的人物纪念场所才能称“庙”。“庙”祭祀的是中华民族历史上的杰出人物和民族英雄的场所。 孔庙 孔庙位于山东省曲阜市南门内，是祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代雍正帝下令大修，扩建成现代规模。 明十三陵 举世闻名的十三陵，是明朝十三个封建皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓 。据京城约五十公里，总面积一百二十余平方公里。