文艺复兴和宗教改革233.pptVIP

（一）但丁——“新世纪第一位诗人” （二）彼特拉克——“人文主义之父” （八）科学巨匠 “直接与上帝对话” 被告：罗马教皇 强调人与上帝直接对话 路德张贴《九十五条论纲》（1517年） 宗教外衣下的资产阶级的反封建斗争 2、宗教改革时期人文主义内涵： 3、宗教改革的性质： 主张信仰得救 否定教皇权威 4、宗教改革的影响： （1）结果： （2）意义： 不断扩展，形成新教-----路德教派、英国国教、加尔文教派。 ①打破教会迷信，摧毁天主教精神独裁。 ②人文主义进一步传播和发展。 ③促进资本主义发展 探 究 问 题 : 斗争程度 涉及领域 影响范围 影响 方式 性质 矛头 背景 同 宗教改革 文艺复兴 西欧封建社会末期，资本主义萌芽 天主教会 反封建的资产阶级思想解放运动 借助（借助古代文化；借助《圣经》) 人文主义、思想解放、资本主义发展 社会上层 广泛的群众基础 思想文化领域 更多的为政治运动 揭露教会腐朽 改革、建立新教 比较两次运动的异同 中世纪宗教神学 （以神为中心） 冲突 14、15世纪资 本主义萌芽 资产阶级兴起（维护利益） 以人文主义为思想武器 文艺复兴 （解放人性） 宗教改革 （打碎神权） 思想解放（人文主义弘扬，理性时代即将到来） 1 2 3 人物解说 “Petrarca彼特拉克1304～1374 马丁·路德 请任选一位解说他的成就 1 体验高考 2 2. （2012·广东文综18） 1521年有教皇代表与马丁?路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于( ) A．教会是否腐败　　　　　　　 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救　 D．《圣经》能否作为信仰的基础 C 现实感悟 3 今天我们应具备怎样的人文品质？ * * 主讲：黄友艳 苍山县第一中学 第6课 文艺复兴和宗教改革 一、触摸时代脉搏 _____变革前夜 1、触传统之脉：宗教神学笼罩下黑暗的中世纪（欧洲的封建时代：5-15世纪） 中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 ——恩格斯 宗教束缚下的精神状态 神权至上 禁欲苦行 愚昧迷信 麻木顺从 压抑人性 来世幸福 2、触现实之脉：独具优势的意大利 材料一:14世纪，意大利出现了资本主义萌芽，商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。 材料二:古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。…… 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 ------选自岳麓版教材 意大利为什么是文艺复兴的故乡 ？ （经济、政治、文化） 资本主义萌芽 资产阶级兴起要求思想变革 文化遗存 人才汇聚 二、感受时代精神 _____文艺复兴 1、新闻调查：文艺复兴的成就 代表作 英国 文学 16纪 扩展 意大利 “艺术三杰” 15 纪 发 展 意大利 “文学三杰” 14 纪 起 源 思想 代表人物 国别 领域 时间 薄伽丘 《神曲》 彼特拉克 《蒙娜丽莎》 米开朗琪罗 《西斯廷圣母》 莎士比亚 《十日谈》 但丁 达·芬奇 《大卫》《摩西》 拉斐尔 《歌集》 《哈姆雷特》 《神曲》插图 但丁在地狱中 Dante1265～1321 从神性到人性 2、品味思想 《歌集》 “人的学问”代替“神的学问” Petrarca1304～1374 从以神为中心到以人为中心 （三）薄伽丘 《十日谈》 Boccaccio1313～1375 《一对父子的故事》 一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进程中，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！” 从禁欲苦行到顺从人性 （四）达芬奇 da?Vinci1452～1519 《蒙娜丽莎》 从盲从迷信到追求真理 （五）米开朗琪罗 Micheangelo 1475～1564 《大卫》 从麻木顺从到追求自由 （六）拉斐尔 拉斐尔（1483～1520 ）是佛罗伦萨一位宫廷画师的儿子。他七岁丧母、十一岁丧父，小小年龄就进入画室当助手，三十七岁就离开人间。 Raffaello 1483～1520 中世纪作品 拉斐尔作品 从人性压抑到人性回归 （七）莎士比亚 《哈姆雷特》 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天