《王好战 请以战喻》.ppt

王好战，请以战喻;孟子简介;孟子特点;《孟子》简介; 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也。 为老人折枝，是不为 也，非不能也。;;孟子;读准下列字音; 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”;第二－四段; “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。; “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。;七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ; “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’;二、通假字：找出各项中所通假的字;古今异义;特殊句式;7、则无望民之多于邻国也 8、树之以桑 9、申之以孝悌之义 10、颁白者不负戴于道路矣;以;词类活用;◆ 谨庠序之教 ◆ 是使民养生丧死无憾也;问题探讨;找出实行“王道”的七种措施的句子;讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么 他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？ ;思考：孟子在最后一段旨在说明什么？用了什么 说理方法？;旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：应反省自己，清除虐政，施行仁政。;孟子; 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。　; 其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”　; 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。　　;其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。　　　;此其为餍???之道也;由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。　　; （2）曾学过的宾语前置句： 　　 ①无乃尔是过与 　　 ②然而不王者，未之有也 　　 ③余之人不余欺也 　　 ④大王来何操 　　 ⑤夫晋，何厌之有 ; 第一段是故事的发生和发展。其中“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也”重复了一遍，为什么？ ;哪一句点出了齐人可疑的关键？;第二段是故事的高潮，揭示了齐人的本来面目。他本来是怎样的一个人？;第三段是故事的结局，写了哪两方面的内容？ ; 如果结尾改为齐人一到家就被妻妾揭穿真相，臭骂一顿，这样改好不好？;寓意分析; 讽刺社会上那些用龌龊的手段谋求富贵显达的人。;孟子;戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？　　;　孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道！’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”;运用偷鸡者知道自己的行为不符合道义却不能停止，来讽刺宋国君臣知道赋税苛重不符合道义却要等到明年才改变，显示宋国君臣不施“仁政”，不关心 民生的道理;孟子;卒然（ ）沛然（ ）嗜杀（ ） 枯槁（ ） 恶乎定（ ） ;孟子见梁襄王。出, 语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。“卒然问曰：‘天下恶乎定？’　　“吾对曰：‘定于一。’。‘孰能一之？’“对曰：‘不嗜杀人者能一之。‘孰能与之？’　　;　“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？;　今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”; 战国时期，诸侯们“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” “弑君三十六，亡国五十二” 一部春秋就是一部战争史。在春秋三百年里，“战伐侵功不可胜数”。在战国期间战争频繁，仅大规模的战争即达222次。战国名将白起长平之战坑赵卒40万，所到之处，杀人盈城，尸骨遍野，头颅成山，血流成河。成为古今中外战争史上最残酷的杀害战俘的行为。鬼谷子的弟子孙膑和庞涓两人的私怨，使两国人民深受战火之苦。由此我们就可以想象得出当时的社会是一个什么样的世界。 孟子一针见血的指出“春秋无义战”连年的战争导致人民流离失所，在宋国甚至发生了人吃人的惨剧。; 面对这样的局面，圣人之心在滴血。在那个强者争霸，弱者受苦，生灵涂