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讲课-朱子格言
经典国学教育朱子家训 讲课人:李振斌 朱子家训 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。 奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。 刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。 嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。 见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。 施惠勿念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家? 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近 《朱子家训》释义 * 作者简介: 作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧讷集》。 作品简介: 《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《朱子家训》全文仅522字,它以精辟的语言阐明了修身治家之道,是一篇优秀的家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。 当然《朱子家训》中也有一定得时代局限性,如对女性的偏见,对迷信报应的执念,自得守旧的思想。 取其精华弃其糟粕 【原文】:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;即昏便息,关锁门户,必亲自检点。 【释义】:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 【原文】:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 【释义】:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 【原文】:宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。 【释义】:未雨绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。 凡事先要准备,就如没到下雨的时候,要先把房子修补完善;亦如不要到了口渴的时候,才来掘井。 【原文】:自奉必须俭约,宴客切勿流连。 【释义】:奉:同“俸”,薪金。 自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。 【原文】:器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。 【释义】:瓦缶(fǒu):瓦制的器具。 珍馐(xiū):珍奇精美的食品。 餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。 【原文】勿营华屋,勿谋良田。 【释义】:不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。 【原文】:祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 【释义】:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。 【原文】:居身务期俭朴,教子要有义方。 【释义】:义方:做人的正道。 自己生活一定要节俭,以做人的正道来教育子孙。 【原文】:勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 【释义】:不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。 【原文】:与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。 【释义】:和做小买卖的人(小贩)交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
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