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世界民歌.ppt
亚洲 亚洲地域十分辽阔,北部深入北极圈内,南部延伸到赤道以南,东、北、南、三面分别濒临太平洋、北冰洋和印度洋,西边与欧洲相连,西南与非洲相邻,东隔白令海峡与北美洲相望。亚洲总面积约为4,381万589平方公里,是世界第一大洲。亚洲是全世界人口最多的一个洲,同时也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全称是亚细亚洲,意思是“太阳升起的地方”亚洲的历史和文化都非常悠久。人类文明的五大发源地中的两河流域文明、印度河流域文明和黄河文明都位于亚洲,期间两河流域文明、印度河流域文明、尼罗河流域文明、爱琴文明之间都有经济文化的交流。亚洲的经济和文化水平曾经在世界上长期居于领先地位 。 亚洲的主要宗教信仰 中国民间宗教:儒家思想是中国的基本宗教思想,受其影响,敬天崇祖是中国民间最基本的宗教信仰,祭祖是最基本的宗教活动。 朝鲜巫教:朝鲜半岛的本土宗教。与原始巫觋宗教不同的是,自从儒家、佛教和道教进入朝鲜半岛,其巫觋宗教教义多混有儒释道色彩。 萨满教:萨满教是分布于北亚一类巫觋宗教,包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。萨满(珊蛮)(Shaman,巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜萨满教的地方是伏尔加河流域、芬兰人种居住的地区、东西伯利亚与西西伯利亚。满洲人的祖先女真人,也曾信奉萨满教,直到公元11世纪。 台湾原住民传统宗教 古隆佛法 爪哇信仰 菲律宾神话 苯教 法教 亚洲区域 东亚:指亚洲东部。包括中国、朝鲜、韩国、蒙古和日本。 东亚音乐旋律十分丰富,多采用五声音阶,乐器种类繁多, 多种多样的民歌,戏曲,说唱和舞蹈。 东亚音乐文化区 音乐文化区:包括中国、朝鲜、日本、蒙古。 音乐文化特征: 1.自由的节拍和节奏。如中国的散板,蒙古的长调。 2.五声性旋律进行。 3.渐变的音乐结构。如中国戏曲“散、慢、中、快、散”,日本音乐得到“序、破、急”。 4.注重声音变化,即声腔变化。 5.注重单声部旋律。其特点自然、平和、亲近、雅典。 代表作 中国民歌音乐文化形态:存活有海洋型﹙越族后裔﹚的音乐文化形态,平原型﹙华夏后裔﹚的音乐文化形态,高原型﹙氐羌后裔﹚的音乐文化形态,沙漠型﹙突厥后裔﹚的音乐文化形态,草原型﹙蒙古后裔﹚的音乐文化形态,及连接并介于各型之间的中间型的音乐文化形态和表现形式不同、存活形式各异的复合型音乐文化形态。 上述各种音乐文化形态之间的自由繁衍、广泛交流与相互融合,形成了今天中国一体多元的音乐文化流布格局。 音乐特征 以汉族音乐分类包括民间音乐、文人音乐、宫廷音乐、宗教音乐。? 民间音乐:民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐﹙曲艺音乐﹚、戏剧音乐﹙戏曲音乐﹚ 民间音乐的特点:创作口头性和集体性、乡土性、即兴性、流传变异性、人民性、多功能性。 中国民歌分类 劳动号子,简称号子.是产生并应用于劳动,具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。 劳动号子主要有以下几类: l)搬运号子——在以人力直接负担重物的运输劳动中使用,例如装卸、扛抬、挑担、推车等。 2)工程号子——在打夯、打硪、伐木、采石等劳动中使用。 3)农事号子——在一般的农业劳动中歌唱,例如打麦、舂米、车水、薅草等。 4)船渔号子——伴随着船务劳动而歌唱。由于船务劳动种类多样(例如打渔、行船、摇橹),江上、海上、水路和气候情况的多变,为配合这些复杂情况而歌唱的船渔号子,就成为劳动号子中最丰富的一类。 5)作坊号子——过去,在一些采用土法生产的工场、作坊中(例如盐坊、纸坊、油坊、粉坊等),繁重的劳动主要靠人工来完成,于是产生了与这些劳动相配合的号子。 劳动号子的艺术特征 1)直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐性格 号子的音乐表现方式直截了当,毫不隐晦和合音。其创作者对音乐形式不尚修饰,感情的表达淳朴、自然在艰巨的集体劳动中,不允许犹豫和畏缩,只这就决定了在号子的音乐中要排除柔弱、纤细、曲折的成分,因而形成了号子音乐坚定、豪迈、粗犷的性格特征,以及句用短、无拖腔,简洁明快的音乐特点。 2)节奏的律动性 1)长律——长度一般相当于一个乐句。这种节奏类型的号子多产生在比较平稳、徐缓、间歇时间较长、节奏不太紧张的劳动中,因而音乐句幅较长,曲调有较大发挥
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