当代艺术设计的民族性.pdfVIP

当 代 艺 术 设 计 的 民 族 性 蒋艺芝 (湘南学院 美术系，湖南 郴州 423000) 摘 要: 艺术设计植入我 国之后 ，一直都是借鉴、模仿、学 有影响的设计大师作品，在他们所谓的 “国际化 ”设计语言中 习西方设计形式，造成了缺乏 自身思想与文化 内涵的创作方 都不难窥探出其所透射出的社会文化背景和传统文化根基。 式，一抑制了创造力的生成，形成了叶借鉴的依赖心理，设计出 德 国是现代设计诞生的国家 ，对世界各 国的现代设计有 来的作品拄往貌似而神离。艺术设计应该保持本民族的独特 着深远的影响，在世界设计中占有举足轻重的地位。德国的现 个性。对于设计者而言，立足于本土文化根基上，透过形式把 代设计具有 自己鲜 明的特色和风格 ，其设计风格受其严谨 的 握 实.质 ，将其精健转化为 自身修养，并达到遗貌取神的境界 ， 哲学思维方式影响，赋予理性设计的传统特征 ，这与德意志民 这样才能源源不断地为设计注入持久的生命力，这才是艺术 族的文化传统和文化情调有着密切的关系。德 国设计大师 冈 设计 的灵魂所在。 特 ·兰堡的设计风格被设计史家称为 “视觉诗人 ”，他那极具震 关健词 : 艺术设计 民族性 传统文化 国际化 撼力的独特风格的形成，正是他热爱德国古典诗歌、戏剧 以及 其作风的严谨所致 。 中国是一个有着五千多年历史的文 明古 国，具有丰富的 意大利视艺术设计为一种文化和哲学。在现代设计和 “国 文化底蕴 。但近年来 ，随着中国与世界文化交流的 日益增多， 际化”风格时代 ，他们坚定 自己鲜明的文化立场和民族传统， 大量西方设计观念和设计作品涌人我们的视野，相当一部分 不盲 目抄袭，强调设计与传统的关联 ，强调设计 中人文主义的 人一味地推崇西方现代设计流派，漠视 中国传统文化 ，轻视本 重要性 ，专心地发展 自己的设计体系 ，被称为 “意大利路线 ”。 土文化资源 ，做一些肤浅的形式上的挪用 、拼凑甚至抄袭 ，使 因此，意大利现代设计具有异常鲜明的民族特色，在国际现代 我们的设计丧失了民族传统文化的内涵和个性 。这对于中国 设计 中独树一帜。意大利的这种设计精神和经验是值得那些 当代艺术设计的发展是有害无益的。 一味追求所谓 “国际风格”而丧失 自己民族特色 、民族传统的 艺术设计国际化不等于美国化，也不等于欧洲化。它不以 设计者好好学习和研究的。 某一国、某一地区的艺术样式为标本 ，它同样处于发展之 中。 日本的艺术设计用30年的时间走完了西方近一个世纪的 任何一种所谓的 “国际化”的艺术设计，都不可能脱离其赖以 发展历程，其设计融汇了大量的日本传统文化视觉因素 ，同时 生存的民族文化土壤和根基 。所谓 “民族性”是指民族文化的 又带有强烈的时代感，形成了独特的 旧‘本风格 ”。他们在吸取 精华部分，设计者应有意识地挖掘民族文化的精华，应将民族 外来文化的同时，更加强烈地意识到弘扬本 民族文化传统的 文化放在全球的背景上，以全球的视角来俯视 民族文化，这样 重要性，如强调平面性，注重留存空间，追求平淡内敛的阴柔 才能设计 出为全球所认 同的精品来 。 “民族性 ”是艺术设计 的 美的意境等。因此 ，日本设计既有强烈的国际语言和时代感， 灵魂 ，继承的目的是为了创造和超越。没有民族灵魂的设计作 又蕴含着深邃的东方文化精神。我们从 日本设计大师龟仓雄 品最终是无法盗立于世界设计之林的，大 民族才是真正的国 策 、福 田繁雄 、田中一光 、五十岚威畅、一川屯仓 、荒田矶崎那 际化 。 里可 以清晰地感