中外建筑简史第四讲.ppt

中外建筑简史第四讲诸神的景观——古希腊建筑艺术 主讲：董娴娟 公元前8世纪起，在巴尔干半岛、小亚细亚西岸和爱琴海岛屿上建立了很多小的奴隶制城邦国家。他们对外移民，在西西里岛和黑海沿岸又建立了许多城邦。人们将这些城邦总称为古代希腊。 古希腊是欧洲文明的摇篮。它最主要的成就是纪念性建筑和建筑群艺术形式的完美。 古希腊建筑和其后的古罗马建筑并称为欧洲古典建筑。 阅读并思考：古希腊共分为几个时期，每一时 期的代表性建筑分别是什么？ 1、爱琴文明（又称早期希腊文明）时期——克诺索斯王宫、狮子门 2、古风时期——古典柱式和圣地建筑群型制 3、古典时期——雅典卫城、柱廊广场 4、希腊化时期——雅典奖杯亭、帕迦玛的宙斯祭坛、米利都城 一、千年迷宫 克里特——迈锡尼文明 克里特文明——科诺索斯王宫 迈锡尼文明——狮子门 克诺索斯王宫 　王宫是克里特文明最伟大的创造，这里不仅是米诺斯王朝的政治、宗教和文化中心，也是经济中心，因为宫中有众多的库房、作坊、存放经济档案的办公室和征收税款的机关。新王宫时期最后落成的王宫是一组围绕中央庭院的多层楼房建筑群，面积达2.2万平方米，宫内厅堂房间总数在1500间以上，楼层密接，梯道走廊曲折复杂，厅堂错落，天井众多，布置不求对称，出奇制巧，外人难觅其究竟，因此古希腊神话传说中誉之为“迷宫”。 克诺索斯宫 克诺索斯沿海的海豚 克诺索斯壁画“巴黎女子” 狮子门 迈锡尼的卫城建于群山环绕的高岗上，现在只留下卫城的主要入口——狮子门。门的实用价值离不开墙的构造。狮子门的两侧都是坚固的石墙，左侧专门延伸出的突出部分与右侧的城墙相平行，在城的入口处形成了一片狭小的空间，这意味着一切来犯之敌都将在狮子门下被反包围。历经三千多年的风霜，如今的迈锡尼城只剩下残垣断壁了。稳固的狮子门同样残缺不全，但其粗陋的外表下掩藏不住当年工匠们的精巧设计：两根稳健的石柱承载着同样笨重而略成弓形的石制横梁，横梁上面是巨石砌成的拱门，当中恰好嵌入一块三角形巨石，底部的凹弧使其在迈锡尼的城门上稳稳当当地立了三十多个世纪。狮子门的精华和灵魂就在这个三角形巨石上。巨石的正面是一组浮雕：两只对称的狮子一左一右以前足踏立在祭坛上，中间立着一根颇似后来的多立克式样的柱子，狮子的头部和柱子的顶端已被破坏。其中，狮子象征武力，即城市的守卫者。人们也据此推测，迈锡尼文明来自小美索布达米亚和埃及，因为希腊半岛没有狮子。立在祭坛上的柱子是该城的宗教信仰，事实上是一种自然崇拜，即对树的崇拜。而树意味着家族、血缘，因而至少在迈锡尼时代，家族观念和血缘文化还是占主导地位的。而后来的希腊文明，可以说就是开始于崭断这条血缘的自然之链。 二、古风时期的希腊世界 古风时期建筑上的成就在于古典柱式的诞生和圣地建筑群型制的演进。 1、希腊三种古典柱式 多立克、爱奥尼亚、科林斯 2、民间的自然神圣地 德尔斐的阿波罗圣地 德尔斐（Δελφο?）是一处重要的「泛希腊圣地」，即所有古希腊城邦共同的圣地。这里主要供奉着「德尔斐的阿波罗」（Appollon pythien，以下简称「阿波罗」），著名的德尔斐神谕就在这里颁布。德尔斐位于福基斯（Φωκ??），现在已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。 「德尔斐」这个名字据说来自于海豚（δελφι? / delphis）：在荷马的诗歌中，阿波罗为了在这个地方创建教派，曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。 　附图前景为剧场，中景为阿波罗神庙，远处可辨雅典娜神庙。 三、古典时期——众神托付给公民的天堂 1、雅典卫城的辉煌 　　雅典卫城，是世界新七大奇迹之一，也称为雅典的阿克罗波利斯，希腊语为“阿克罗波利斯”，原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦”，距今已有3000年的历史。雅典卫城遗址位于今雅典城西南，建造在海拔150米（此数据据中文版美国国家地理杂志2004年8月号，另一资料为156米）的石灰岩山冈上，是祭祀雅典守护神雅典娜的神圣地，建筑群建设的总负责人是雕刻家菲迪亚斯。卫城，原意是奴隶主统治者的圣地，古代在此建有神庙，同时又是城市防卫要塞。公元前5世纪，雅典奴隶主民主政治时期，雅典卫城遂成为国家的宗教活动中心，自希腊联合各城邦战胜波斯入侵后，更被视为国家的象征。每逢宗教节日或国家庆典，公民列队上山进行祭神活动。 卫城布局 　　卫城坐落在雅典城中央一个不大的孤立的山冈上，山冈面积约为4平方千米，山顶石灰石裸露，大致平坦，高于四周平地70～80m。东西长约280m，南北最宽处130m。 　　古代希腊城市具有战时市民避难之处的功能，是由坚固的防护墙壁拱卫着的山冈城市。坚固的城墙筑在四周。自然的山体使人们只能从西侧登上卫城。高地东面、南面和北面都是悬崖绝