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文言文断句方法 简案 一、导入 句读之不知, 惑之不解矣！ 下雨天留客，天留我不留。 下雨天留客，天留我？不留。 下雨天留客，天留我不？留。 下雨，天留客；天留我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留。 下雨天，留客天；留我不？留。 下雨天，留客天，留我不留？ 二、学情分析 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 据这次11月调考语文试卷分析数据，文言文断句题的得分统计如下：满分5分，我们班45名考生，平均得分 1. 5分；最高分3分3人；2分17人；1分22人；0分的3人。以上统计数据表明，做好这道5分的题，对我们语文总分的得分是很重要的。从试卷的得分情况可以看出，我们文言文的断句能力较差，这实质上是缺乏文言文的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读的太少，而没有必要的积累。语文学习在很大程度上要靠积累、靠感悟、靠熏陶，对文言文的学习更应如此。 当然我们更要学会总结一些规律，在我们遵循了一定的方法，抓住了一些关键，就会给文言断句带来方便。接下来我们做些专题练习，看看能不能总结一些规律。 三、由练习作业，归纳断句规律 1、相如持其璧睨柱／欲以击柱／秦王恐其破璧／乃辞谢／固请／召有司案图／指从此以往十五都予赵 2、衡少善属文／游于三辅／因入京师／观太学／遂通五经／贯六艺 【方法归纳】动作主语不一致，动作先后是断句的标志 3、张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之／今事有急／故幸来告良／沛公曰／孰与君少长／良曰／长于臣／沛公曰／君为我呼入／吾得兄事之／张良出／要项伯 4、于是王召见／问蔺相如曰／秦王以十五城请易寡人之璧／可予不／相如曰／秦强而赵弱／不可不许／王曰／取吾璧／不予我城／奈何 【方法归纳】“曰”“云”“言”是断句的标志 5、古之学者必有师／师者／所以传道受业解惑也 6、律知武终不可胁／白单于／单于愈益欲降之 【方法归纳】相同的词要断开，固定的句式要断开 7、古之圣人／其出人也远矣／犹且从师而问焉／今之众人／其下圣人也亦远矣／而耻学于师／是故圣益圣／愚益愚 8、虽有佳肴／弗食不知其旨也／虽有至道／弗学不知其善也／是故学然后知不足／教然后知困／知不足然后能自反也／知困然后自强也／故曰教学相长也 【方法归纳】关注虚词，对称结构 四、方法总结：（口诀） 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。 排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。 五、拓展练习 1、孟子曰／（对话标志词）孔子登东山而小鲁／（对称）登泰山而小天下／故（句首语气词）观于海者难为水／（类似对称句式）游于圣人之门者难为言／观水有术／必观其澜／（并列结构）日月有明／容光必照焉／（句尾语气词）流水之为物也／（句尾语气词）不盈科不行／（对称）君子之志于道也／（句尾语气词）不成章不达 2、陈太丘与友期行／期日中／过中不至／太丘舍去／去后乃至／元方时年七岁／门外戏／客问元方／尊君在不／答曰／待君久不至／已去／友人便怒曰／非人哉／与人期行／相委而去／元方曰／君与家君期日中／日中不至／则是无信／对子骂父／则是无礼／友人惭／下车引之／元方入门不顾。 3、武帝欲杀乳母／乳母告急于东方朔／朔曰／帝忍而愎／旁人言之／益死之速耳／汝临去／但屡顾我／我当设奇以激之／乳母如言／朔在帝侧曰／汝宜速去／帝今已大／岂念汝乳哺时恩耶／帝怆然／遂舍之。 4、匡庐奇秀／甲天下山／山北峰／曰香炉／峰北寺／曰遗爱寺／介峰寺间／其境胜绝／又甲庐山 5、子贡曰:“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》〉） 6、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于 予与②何诛③冶长？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”（《公冶长》） 【注释】 ①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。 7、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?（清人彭端淑的《为学一首示子侄》） 8、宋人有得玉者／献诸司城子罕／子罕不受／献玉者曰／以示玉人／玉人以为宝／故