皇权的悲剧——二十七天天子刘贺.docVIP

皇权的悲剧——二十七天天子刘贺 元平元年，汉昭帝驾崩，其没有后嗣，昌邑王刘贺以武帝之孙的身份入主未央宫，继位为帝。然而这位天子仅仅继位二十七天便被废除，成为中国历史上在位最短的皇帝。刘贺被废的缘由，史书上将责任全部推倒这位皇帝身上，认为其荒淫无。但掌握汉朝实权的大将军霍光为何会将这位荒淫无道的王爷推上皇帝的宝座，又为何又在短短的二十七天时间内将其从皇位上驱逐？刘贺被废并不仅仅是史书上所写由于其荒淫无道，其被废黜恰恰是皇权的悲剧。 刘贺之父是为刘髆，刘髆是汉武帝与其宠爱之妃李夫人之子，其母死时汉武帝以皇后的礼仪安葬了她，可见其在汉朝后宫地位的尊崇，其后汉武帝思念李夫人又名方士为其招魂相见，《汉书·外戚传》记载：上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，上愈益相思悲感，为作诗曰：「是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！」令乐府诸音家弦歌之。上又自为作赋，以伤悼夫人。可见李夫人在汉武帝心中的地位，这种地位直接反应与其子刘髆身上。但不幸的是刘髆英年早逝，其爵位由刘贺继承。 刘贺继承王位的第十三年，汉昭帝驾崩。由于其死后无嗣，霍光便决定由昌邑王刘贺典丧，继承王位。《汉书·武帝五子传》记载：昌邑哀王髆，天汉四年立，十一年薨，子贺嗣。立十三年，昭帝崩，无嗣，大将军霍光征王贺典丧。王受皇帝玺绶，袭尊号。 对于刘贺为何继承皇位史书上并未有明确指出，《汉书·霍光传》中记载：　元平元年，昭帝崩，亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在，群臣议所立，咸特广陵王。王本以行失道，先帝所不用。光内不自安。郎有上书言：「周太王废太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。」言合光意。光以其书视丞相敞等，擢郎为九江太守，即日承皇太后诏，遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺。可见当时迎立刘贺之时的主要原因则是因为此时汉武帝唯一存世的儿子广陵王刘胥荒淫无道，因此不被霍光看好。且此时的刘胥年纪已长，不容易被掌握，故刘贺成为最佳人选。 因此，刘贺被立为帝的原因主要是其与刘胥的品行的相反，另外其年龄较小，比较容易控制。故在所有人主张立广陵王刘胥的时候，霍光力排众议，主张立刘贺，而这个决议也被采纳，可见当时霍光已掌握了汉朝中央的控制权，其实力已经能左右皇帝的废立。在这种权势下，刘胥若被立为帝，由于其年长，势必会剥夺霍光的政权，与霍光形成对立，因此霍光反对立刘胥为帝。 刘贺继位之后，在短短的二十七天内便被废除，至于其被废除的原因，《汉书》上有明确记载，并将刘贺被废完全归结为刘贺无道。 《汉书·武帝五子传》记载：初，贺在国时，数有怪。尝见白犬，高三尺，无头，其颈以下似人，而冠方山冠。后见熊，左右皆莫见。又大鸟飞集宫中。说刘贺未被立为帝的时候宫中已出现怪异，意为其被废寻找根据。 在霍光废除昌邑王刘贺之时，被非没有阻挠，《霍光传》记载：贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。既至，即位，行淫乱。光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。延年曰：「将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？」光曰：「今欲如是，于古尝有此不？」延年曰：「伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。将军若能行此，亦汉之伊尹也。」光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。光 曰：「昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？」群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：「先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。」光谢曰：「九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。」于是议者皆叩头，曰：「万姓之命在于将军，唯大将军令。」此时，霍光于废除刘贺时是受到朝中大臣反对的。故霍光令田延年以兵威胁群臣，霍光此时又以刘贺荒淫无道为由坚决废除，但群臣在霍光的威胁下只是唯唯诺诺的奉承而已。 但刘贺被废黜是不是因为其行为淫乱呢？ 从史书上我们可以知道，当时刘贺被立为帝时，主要是排除刘胥，而刘胥被排除在外，刘胥被排除在外的主要原因是因为其无道，故不适合做为皇帝。因此，这从一个侧面说明刘贺被立为帝时是与刘胥的行为相反的，其行为上并不存在过分之举，是符合作为皇帝的条件的。 在刘贺进京之时，从昌邑带去大批故臣，这些昌邑故臣在朝中形成一个集体，这个集体在政治利益上是与霍光为首中央集团相抵触的，而这也是霍光不愿看到的。刘贺登上地位之后就将自己的昌邑故臣委以重任，与霍光为首的中央集团展开权力争夺，而此时刘贺的势力远远不如霍光，正是由于刘贺的自大，与霍光争夺权力才使得霍光意欲废黜刘贺。 刘贺