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穆旦诗歌阅读印象 一、穆旦创作简介 　　穆旦，九叶诗人最杰出的代表，现代主义的诗歌风格最为浓烈且最具有成就。40年 代与郑敏，杜运燮，袁可嘉等一批最活跃的青年诗人强调艺术的尊严，不仅从中国古典诗歌传统中吸取营养，更从西方现代主义中借鉴艺术观念和表现手法。穆旦较 早有意识的采取艾略特，叶芝，奥登等现代诗人表现技巧，结集出版了诗集，《探险队》《穆旦诗集》《旗》。穆旦的作品同五四以来的感伤肤浅，陈词滥调不同， 他的清新自如的白话表现民族忧患，表现个体生存下的悲剧心理意识。风格内敛而凝重，在现代主义下有具有丰富性和复杂性。 穆旦，生于1918浙江海宁的一个查姓望族，少年时受到家庭的文化氛围的影响而流露出来惊人的天才。1932年考入南开中学，开始学写新诗；1935年考入清华大学外文系，他参加了著名的“一二 九”运动，因为“华北之大，已经安放不下一张平静的书桌了”！1937年 南迁到西南联大，跟随燕卜荪学习现代主义诗歌。那个时候的昆明，云集了闻一多、朱自清、冰心、冯至、卞之琳等一大批著名诗人，而穆旦的诗歌创作也已卓有成 果。此时穆旦开始写作的诗歌已经开始具有现代主义的风格，包括早期作品集子《探险队》的第一篇《野兽》，语言风格是尖锐，而带有隐喻的色彩。从那时开始， 穆旦走上了诗歌创作的道路，到40年代便达到创作的一个高峰。1942年加入中国远征军，担任杜聿明的随军翻译，那时候穆旦仅25岁， 以一个弱小书生的身份，践行着文人“位卑未敢忘忧国”的志向。后来“中国远征军”在缅甸战场不是“大败而归”而是“大败难归”：在大撤退中，杜聿明和戴安 澜将军率领的第五军，被迫退入野人山，穆旦所在的部队殿后，他们于是进入了原始森林的地狱。反映此时的战争环境下人类个体生命存在的作品《森林之魅》以其 出神入化的语言，烘托出阴冷深沉而壮美的意境，穆旦的诗歌才华令人惊异。 抗战胜利后，穆旦与周与良结为夫妻，1948年3月和 1949年8月，周与良和穆旦先后赴美国留学。1953回国后任教于南开大学外文系，1954年，穆旦因曾参加过“中国远征军”，被列为“审查对象”，成了“反党小集团”的成员；1958年南开大学放出“一颗卫星”：穆旦是“历史反革命”，降职降薪，逐出课堂，他的主要工作变成拿一把扫帚扫厕所。此后20来 年时间里，穆旦的诗歌创作转入地下，而主要从事了外国文学的翻译，他全身心投入、或者说“转向”了翻译，在那些年里，他以本名“查良铮”翻译出版了英国现 代诗人艾略特，拜伦雪莱的作品，以及俄国普希金的抒情诗（上、下集）和《波尔塔瓦》、《青铜骑士》、《加甫利颂》、《高加索的俘虏》、《欧根?奥涅金》等 多部叙事长诗，季靡菲耶夫的《文学原理》、《别林斯基论文学》等。 文革结束后，穆旦发表了一些诗歌，此时的诗风转向了朴素平淡的特征尤其是在《冬》这片作品中，展示了一个岁月迟暮的老人经历了人生磨难之后的从容豁达的心态，同时该诗在艺术成就上也有突出的魅力。 二、穆旦诗歌细读 《探险队》是穆旦最早期的诗集，收录了穆旦从1937年至1942年的24首诗歌。 其中《玫瑰之歌》《我看》等作品用语比较清秀雅致，还具有某种浪漫主义诗风的特色。《玫瑰之歌》表面上具有写爱情的含义，而实际上则具有隐喻 意义。从诗歌三节 的小标题“一个青年人站在现实和梦想的桥梁上”“现实的洪流冲毁了桥梁，他躲在真空里”“新鲜的空气进来了，他会健康起来吗？”可以看出来实际上还是写的青年人的理想抱负与现实世界的冲突。这首诗具有的浪漫主义气息是无可否认的： “朵朵盛开的大理石似的百合，伸在土壤的欲望里颤抖； 土壤的欲望是裸露而赤红的，但它已是我们的仇敌； 当生命化作了清风，而风丝在百合忧郁的芬芳上漂流。” 可 以看出来诗人并不缺乏浪漫主义的想象，以“大理石”形容百合，以及土壤的欲望，清风等用语很容易让我们联想到早期徐志摩等人的诗歌风格。但是穆旦的诗歌语 言同样也是一种陌生化的组合，用大理石形容玫瑰，本来就是一种很出奇的用法，这使人们联想到大理石的白净而阴凉，联想到大理石因该是沉着而冷静的。这就使 他的语言不仅仅停留在字面的含义上，同时活得了极具想象力的审美空间。 但 同时，穆旦的诗歌也是现实主义的，穆旦诗歌所有的感情都是来自于现实，来自于这个他所深爱的人民，深爱的国家。所以这是穆旦诗歌区别于前期徐志摩，李金 发，冯志等人的最突出的特点。穆旦不仅仅是用全部的才华在写诗，同时也是用他全部的情感在吟唱。就像在玫瑰之歌的结尾，穆旦写道：　　“虽然我还没有为饥寒，残酷，绝望，鞭打出过信仰来， 没有热烈的喊过同志，没有流过同情泪，没有问过血腥， 然而我有过多的无法表达的情感，一颗熔岩的心， 期待明晰的固定，一颗冬日的种子期待着新生。” 穆旦在这里用饥寒，残酷，绝望等赤裸裸的形容词，它所激起的人的共鸣，还在于诗人对于民族，时代，人生的深