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* 启功 —— 一朵出淤泥而不染，濯清涟而不妖的当代白莲 信息院 计科1105班 胡若曦 学号0909112827 目录 一、书家简介 二、书家经历 三、书家身世与家谱 四、仁者谦光 五、书法风格 六、作品欣赏 一、简介 启功（1912——2005），字元白，也作元伯，北京市人。 中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。 主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。 历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。 满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。 二、经历 幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。刻苦钻研，终至学业有成。 　　 启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。启功先生也是中国当代著名的书画家，他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。 三、身世和家谱 北师大文学院教授、启功先生的学生赵仁珪告诉记者，其实早在十多年前，他就希望能够帮先生整理出一份记录自己人生的口述历史，但是一直以来启功都婉拒了。“先生拒绝一方面是由于他的出身家族不好评价，难以措辞；另一方面也是因为他不希望重复过去的痛苦，去回忆那些藏在心底的痛苦。” 先生说：“现在很多爱新氏非常夸耀自己的姓，也希望别人称他姓爱新觉罗；别人也愿意这样称他，觉得这是对他的一种恭维。这实际很无聊。真正有本事的人是不以自己的家族为重的，就像王羲之那样，他在署名时，从来不标榜自己是高贵的琅琊王家的后人，但谁又能说他不是“书圣”呢！ ” 家谱： 我是雍正皇帝的第九代孙。雍正的第四子名弘历，他继承了皇位，这就是乾隆皇帝。雍正的第五子名弘昼，只比弘历晚出生一个时辰，当然他们是异母兄弟。乾隆即位后，封弘昼为和亲王。我们这支就是和亲王的后代。 雍正帝胤禛——五子和亲王弘昼——一子永璧——二子绵循——三子奕亨——五子载崇——二子溥良——长子毓隆——独长子恒同——独长子启功。 四、仁者谦光 　 书法家、文物家、史学家，所有的光环在他看来都是副业。他说：“我的主业是教师。”但他又从不以“教人者”自居，而总是那样谦虚自抑，不让人称是他的“学生”。 　 成为大名鼎鼎的书法家后，慕名求字者自然不少，启功则不论尊卑，凡有所请，便欣然从命，不忍拂意。先生作书，不择砚墨，宣纸下垫几张旧报纸，口占诗句，握管直书，珠玑满纸，章法天成。盛名之下的启功很累，但启老先生却始终保持着宽容大度、豁达幽默的处世态度。 五、书法风格 1、“启体”--独创字体“五三五”不等份 古人有“书法以用笔为先”之说。启功曾花大量的时间和精力苦练用笔，一笔一笔地琢磨，临帖临得分毫不差，但写出来的字平看还可以，一挂起来就没神了。经过再三揣摩，他发现问题出在字的“结构”上。一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，将方格分成若干等分。他发现问题正是出在这“等分”之上。道理很简单，因为每个字的重心不一定都在中心，所以不能把每个字都一个模式地上下左右分为“三等分”。于是他采用一个更为符合字形结构的划分法，这便是有他首创的“五三五”不等份。这种字形上下左右的分量较大，中间的分量较小，而不是“九宫格”那样的九等分。而这种字体，便是“启体”书法。 2、不受束缚 流派戒律很害人 启功认为，“学写字首先要敢于不受自古以来各流派清规戒律的束缚，比方说，笔只能怎么拿，腕只能怎么用，这很害人。”其次是“像古人学习也不一定只能死学某一家或某一派”，多学一些，经过自己的兼收并蓄和消化，就变成了自己的东西。 正是因为这些，启老先生的书法才既有深厚传统，又有自己独特的风格。书法界评论他的作品：“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书，它儒雅而具古韵，饶有书卷气息；它隽永而兼洒脱，使观者觉得很有余味。因为这是从学问中来，从诗境中来的结果。” 六、作品欣赏 *