五运六气中太极针法.pdfVIP

参考文献： 1．顾植山．内经》运气学说与疫病预测们．中医药临床杂志，2004，16(1)：93—95 3．梁丁山．2005年运气变化及其对人体发病的影响【J】．河南中医，2005，25(4)11一12 1(4)：266— 4．樊黔江．乙酉年运气规律、特征与发病的关系叨．中国中医基础医学杂志，2005，l 268 5．孙万森，吴喜利，乔成林，等．中国2342流行规律与五运六气相关性回顾分析阴．中国中医急 症，2004，13(II)：713—716 6．陈璧羡．五运六气与甲子纪元、干支纪年、气候多太极周期和民病———兼就“几大误区”一 文与张年顺同志商榷【J】冲华中医药杂志，2006，21(2)：78—86 7周晓农．空间流行病学【MH匕京：科学出版社，2009，3，330—341 五运六气中的太极针法 田合禄太原市杏花岭区中医院 摘要：五运六气以肚脐天枢部位为天地气交的太极，即人体的中心点，也是上下左 右的交叉点，并以此为核心产生了中医的缪刺法、巨刺法。 关键词：五运六气，太极，缪刺法 腰脐以上为天，腰脐以下为地，天地气交于肚脐神阙穴部位，是人气的地方，称之 为人体的太极。如《灵枢·阴阳系日月》说：“腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地 为阴。”《素问．六微旨大论》说：“上下之位，气交之中，人之居也。故日：天枢之上， 天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之，此之谓也。”张景 岳注：“枢，枢机也。居阴阳升降之中是为天枢。”物之中点称枢，天枢就是天地相交的 中点，也就是所谓气交之分，五运六气七篇大论所论阴阳升降理论即源于此太极。 腰以上为天为阳属乾，腰以下为地为阴属坤。乾为天为阳，其本性是上升的；坤为地 为阴，其本性是下降的。乾上坤下，天地不交，是否卦，不能化生万物。 圪 浚譬移 础．-K 《ll旁 拶矗瓴 ． _- ■ 一23— 腰以上为天为阳而下降，腰以下为地为阴而上升，天地交而为泰，故腑募穴多在腰 脐以下，脏募穴多在腰脐以上，我们可以用倒置的先天八卦太极图来表示。 骥 这个图是患者肚脐腹部图，即是人体的太极图，离卦在患者左侧，坎卦在患者右侧。 左阳升，右阴降，如《素问·刺禁论》说：“肝生于左，肺藏于右。”这是人体处于正常 生理状态时泰卦时的太极图。如果天阳不降，地阴不升，则处于病理状态时否卦时的状 态。 上为阳，下为阴，这是阴阳之定位，即乾天在上，坤地在下，乃天地之定位，不易 之理。乾天阳气下降，坤地阴气上升，阴阳相交乃自然生化万物之真理。阴阳不交称否， 万物不生而疾病发生。治病就是交通阴阳，阴阳和则百病消。 三焦经、大肠经、小肠经都属上肢经脉而募穴在腰脐以下，能治上肢病。腰脐以上 募穴多是下肢经脉，故能治下肢病。乾为首，可以治疗头部的疾病，可以认为这就是腹 脑。坤为腹，可以治疗小腹部位的疾病。于是产生了《内经》的缪刺法。 如《素问-阴阳别论》说：“四经应四时，十二从应十二月，十--Yl应十二脉。”《灵 枢·五乱》说：“经脉十二者，以应十二月；十二月者，分为四时；四时者，春夏秋冬， 其气各异……o”《灵枢·阴阳系Et月》说： 正月主左足少阳，六月主右足少阳， 二月主左足太阳，五月主右足太阳， 三月主左足阳明，四月主右足阳明， 七月主右足少阴，十二月主左足少阴。 八月主右足太阴，十一