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经济增长无法解决贫富差距的一种理论解释论文.doc
经济增长无法解决贫富差距的一种理论解释论文
摘要本文对拉美背景下的贫困的本质进行了研究,特别谈到围绕资源禀赋和社会排斥与社会融合之间关系展开的争论。其研究方式是对一种特别的方法,即秘鲁经济学家阿道弗 菲格罗亚的社会排斥理论进行概述和评价。本文简要概述了菲格罗亚的∑社会模式对在秘鲁这样的发展中社会中持续存在的二重性、不平等和贫穷做出的解释。这种理论模式对经济学的不同寻常之处在于,它认为二重性和不平等内生于∑社会模式。这是由于秘鲁的精英群体热衷于创造地位差异和文化障碍,以保卫不平等的权力关系。∑社会模式告诫,要防止错误的乐观主义,即经济增长可以解决导致贫困和不公反复出现的结构性动态。本文除了对这一模式进行阐述之外,还认为一个比较现实的框架承认关系协商方面具有较大的灵活性..,而不是认为关系是人的资源的固化职能。本文是《发展中国家的福利》一书第九章的修订稿。该书即将由剑桥大学出版社出版,编辑是伊恩 高夫和阿里斯特 迈克格雷格。关键词:秘鲁 不平等 贫穷 排斥 二重性1. 引言关于发展问题的争论很大程度上都围绕人们是看重物资资源还是看重社会关系而展开,二者既是目的又是手段。当一个人或组织寻求帮助他人的时候,这些争论就特别明显。比如,有人将食品转移斥责为施惠,也有人赞扬这是社会保护,这要看和食品转移相伴随的社会和象征性妥协而定。发展问题从来没有像看起来那样简单。任何一种行为的全部意义都只能作为一个更宏大的分析框架——即贫穷和其他福利是如何在特定时间、特定地点产生的——的一部分进行评估。虽然从根本上来说,本文关注的是如何最有效地确定减少贫困行动的(公共和私人)机遇这些普遍性问题,不过在研究范围上还是比较适度的。本文首先概述一种贫困结构分析方法(比如秘鲁经济学家阿道弗 菲格罗亚的社会排斥理论),然后对这种方法提出建设性的批评。这样做是力图有助于全面认识:厘清资源禀赋存量和分析因资源禀赋的利用而导致排斥/融合的过程一样有用。拉丁美洲有一种根深蒂固的传统,即强调以物质发展为核心的关系维度的重要性,信奉依附理论、结构主义、解放神学、弗莱雷的受压迫者教育学和后发展主义理论。在一个由国际劳工组织发起的研究中,菲格罗亚、阿尔塔米拉诺、苏尔蒙特(2001)将社会排斥思想应用于秘鲁,进一步强化了这一传统。他们根据人们占有的人力、物资、政治和文化资源对其进行分类。随后他们又作了一番探索,研究社会排斥过程如何影响利用资源来获取文化、政治和经济等福利结果的方式。他们认为,文化排斥——因种族和民族语言的界线而产生——在秘鲁显得尤其重要,它为社会网络的横向/等级分层提供了基础。社会网络分层反过来增强了对那些非天生说西班牙语的人的政治排斥。这些人无法享受充分的社会保护和正规教育,而这反过来又强化了经济排斥,尤其是在劳动市场上。菲格罗亚(2001a,2002b,2003)将这种方法加以扩展,应用到一种更正式、更具普遍性的经济发展理论中。本文第二部分对该理论的其中一个模式(即∑社会模式)进行了非技术性概述,解释了持续的不平等和相对贫困陷入低水平均衡陷阱的原因。∑模式的理论创新在于证明经济二重性可以内生于一般均衡模式。该模式假定所有的行为人在追求物质利益方面都是理性而自私自利的。作为实证分析的一次运用,∑模式获得的主要实验性结论,是它不仅能够解释秘鲁,而且能够解释其他拉美国家,甚或拉美之外的其他国家持续存在严重不平等的原因。同样,这一模式反驳了大多数(尤其是西方)发展经济学家的乐观假定,他们认为资本主义的冲击不可避免地削弱经济的二重性和其他形式的市场分割;认为可以充分地利用经济发展来独立分析社会发展。这似乎是一个相当悲观的发现,不过同样可以更积极地看待这一发现,将其视作标明经济发展和减少不公对文化和政治动员(尤其是通过鼓吹人权)的依赖程度的一种方法。这同经济学家比较普遍的假定截然相反:人权之改善更有可能是经济发展的结果而不是经济发展的前提。第三部分用更加批判性的眼光看待菲格罗亚的∑模式。该模式的部分问题是,为达到经济学家的苛刻标准,它引入了许多简化的假定来搪塞其他社会科学家。结论的展示似乎也要排除潜在的重大变革的可能性。我认为在一个更广泛、更开放的融合/排斥框架内存在重塑这一模式的空间。从某种程度上来说,这表明同菲格罗亚等人最初的解释相背离。不过,本文还是运用了基于∑模式的六种评估方法。第四部分简单评价了融合/排斥方法对发展政策和发展实践的潜在意义。我认为,这一方法的比较消极和现实的特性有助于确定潜在的“压力点”和“变革动因”,二者均考虑到他人的系统利益和发展机构自身的局限性。文中展示的一个简单的图表模式,目的就是突出这些压力点。更为精确地来说,我认为∑模式,尽管存在诸多缺陷,但仍然表明,以人权为本的发展途径的智力基础不仅植根于道德哲学,而且源于冷静地分析如何应对经济发
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