第五章波普对马克思历史唯物论的批判.PDFVIP

第五章 波普對馬克思歷史唯物論的批判 第一節 對歷史唯物論之內在區分 立基在其認識論與科學觀之上 ，波普的主張是一種 「對於理性的批判 」。其 真正的理性可以接受批判 ，不迷信 、不盲從的批判和探索是才真正的理性 。他的 理性態度是 ，你我雙方都有可能對或錯 ，通過溝通努力 ，我們可以更接近於真理 。 科學之所以科學在於它既 「可以被證偽 」(falsifiable)又不服從任何權威 。波普爾 政 治 在其 《開放社會及其敵人》以及 《歷史定論主義的貧困 》中指出柏拉圖 、黑格爾 立 大 以及馬克思是最具影響力的三個歷史定論主義代表者 。而其中最主力批評的就是 學 馬克思 ，他認為馬克思是最精緻 、最具影響力以及最危險的歷史定論主義 。 國 ‧ ‧ 在 《歷史定論主義的貧困 》一書的序中 ，波普認為基於其 「嚴格的邏輯推論 」 N y a t (strictly logical reasons) ，人無法預測人類歷史的未來進程 。他將馬克思歷史唯物 t i i s o r 論分成兩個層面——歷史定論主義(historicism)及經濟主義(economicism)來探討 。 n e a v l i n 歷史定論主義宣稱社會科學的領域與歷史或演化方法所研究的領域相契合 ，特別 C U hengchi 是與歷史的預言相契合 。而經濟主義則以為社會的經濟結構 ，人與自然物質的交 換組織 ，對一切社會制度是根本的 ，特別是對歷史的發展而言 。馬克思不僅要求 其學說成為一種科學 、可以預測歷史 ，最重要的是它成為實際政治行動的立基點 ， 批判現今的社會而宣稱可以達到一個 「最佳的社會 」。但人是無法隨意改變經濟 的 「實在 」，政治只不過能減少和縮短生產之痛苦 ，其中最根本主要的力量在於 機器之革命 ，次之而是經濟的階級關係系統 ，而最不重要的就是政治 。 但是波普認為經濟條件與思維之間有種交互影響的作用存在 ，也就是說上層 58 建築與下層建築是相互影響而建立起整個世界的 。政治反而是最根本的力量 ，可 以用來控制權力 。波普認為在當前資本主義下 ，要採取一種 「政治的矯正 」，必 須建立一種由國家力量強制執行的社會制度 ，保護經濟上的弱者免受強者剝削 ， 國家必須照顧到每一個不受因飢餓的恐懼和經濟上的毀滅 。在馬克思的想法裡 ， 政府只是得益階級對於為了保有繼續壓榨下層階級的一種社會結構 ，但波普認為 被馬