从山本耀司到爱马仕,设计师为巴黎时装周带来新风.pdfVIP

从从山山本本耀耀司司到到爱爱马马仕仕，，设设计计师师为为巴巴黎黎时时装装周周带带来来新新风风 本本文文由由 《《纽纽约约时时报报》》授授 《《好好奇奇心心日日报报 （（））》》发发布布，，即即使使我我们们允允 许许了了也也不不许许转转载载。。 巴黎电—“藐视周遭一切，活出美好生活吧！”一位来自刚果的花花公子如是说。这是 他为自己在 2014 年拍摄的关于 Les Sapeurs 的纪录片加的注脚，同时也顺带描述了时 尚的基本宗旨。 （片子的全称是 le Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes， 被译为 《氛围制造者和优雅人群的社会》，记录了发生在以刚果首都 Bra aville 为中 心的一场社会运动，人们扮成殖民前优雅纨绔的公子哥以嘲讽当下身处的现实生活环 境。活动简称为 Sape，Les Sapeurs 即意为社会活动参与者）。 上周的巴黎，时尚界用独有的形式向上述运动的参与者们——Les Sapeurs 致以了敬 意。在他们的经济长期困于低迷之境的同时，这里的日本设计师们也似乎借着这股蔑 视周遭的乐趣得以重整旗鼓。 Comme des Garçons Homme Plus 的川久保玲和山本耀司坐实了外界对他们最合乎情理 的预期，看起来失控的企业预算将一些设计师们少得可怜的想法变成了梅西百货臃肿 的感恩节游行花车。这也印证了 Les Sapeurs 的理念——那就是，生命中最不可名状 的奢侈品应是人们才能和想法的汇聚，而这远非物质财富可与之相比的。 渡边淳弥秀场，设计师对纨绔的迷恋突出表现在衣装和模特的腔调上，包括社会运动 者 Les Sapeurs。 时尚演变成昂贵形式的大众娱乐并非一日之功。当川久保玲和山本耀司，以及前者曾 经的门生渡边俊雅，在制造那些过于昂贵的衣服时，他们包含的设计理念也是实实在 在，任何人都可以与之共享。 左起，山本耀司大理石纹图案装，Comme des Garçons 沉郁西装料套装加纹身。 鉴于渡边俊雅的发布会是在东京宫非免费日的一个上午举行，那些折射在展示空间周 围闪闪亮的图案实际上是来自于最基本的照明技术——一个旋转的迪斯科彩灯。 先声夺人的配乐来自 1970 年代 Floaters 的一首单曲，Floaters 组合成员都来自当年走 下坡路的汽车城底特律一个叫“旅居者真相”的住所安置计划。渡边俊雅事后解释说， 这场发布受到了 Les Sapeurs 的启发；事实上，他甚至选了其中一些人来做模特。 这在一定程度上说明了，这位有才的设计师的发布会是又一场时尚事件“取样”于异域 文化的案例。他用衣服的形式，将他长盛不衰的纨绔风格与他同样强烈感兴趣的传统 面料、拼缝手艺完美的结合在一起，展示了对其“现实母本”恰当而过时的尊重。 在上一季，渡边俊雅使用手衲线迹的技法将拼接各种印有靛蓝色图案的面料，并由此 制作出了一系列精彩的衣服。现在他用下脚料般染后处理过的裁片组合，做成夹克， 燕尾服，夜礼服和利落的高脚裤。 在这些戴着旧式正装礼帽，留着理发师陶德式络腮胡的模特们中，有一些 （主要是真 正的 Sapeurs 活动参与者）并没多少走秀的经验，他们不甚熟捻的步伐让人感觉只是 在 T 台上兜了一圈，而那些漫不经心凹起的定格姿势，仿佛也是在提醒观众，伟大的 风格只是个态度问题。 山本耀司把他的模特们妆扮成像是刚从一场街头斗殴归来一样带着伤痕和淤青。衣服 们也一样看起来被蹂躏得够呛。裸露的缝线，磨破的折边，街斗靴和街巷感明确而集 中地担当起他那带有成熟感的设计的主旨。 像任何聪明的斗士一样，伴随着山本耀司的年龄一起增长的还有他节省能源的招数。 一组带有暗蓝或绿色大理石纹图案的夹克，如同被刀锋解构后再重组了一般，确凿无 疑地向我们证明了，71 岁的山本耀司宝刀未老。 川久保玲也是一样，她似乎仍然按照运动员的信条在生活：保持饥饿。虽然是出了名 的厌恶自我解述，但这位格言式般的设计师从未停止过向外发送通向她目前想法的线 索。在一场用 Jocelyn Pook 的混音音乐为 Stanley Kubrick 的“大开眼戒”而特别举办的 假面舞会上，她那时时处于严苛的状态，将覆盖着绚丽图案的紧身长裤和夹克几乎做 成了浓缩版的正装，而图案的设计师是又名 JK5 的涂鸦艺术家 Joseph Ari Aloi。 那些呈对角线的接缝和不对称的外套下摆像是对颓迷的映射，有可能以往保守而阳刚 的观点正在经历结构性的改变。另一方面，上一季男装发布中显现出的坦诚的反战信 息，让这个在服装界广为流传的传说可以足够清晰和容易的被人们接纳。 “击退你的心魔，”读着这