小学教育学 课题二.ppt

广义的教育，泛指影响人的知识、技能、身心健康、思想品质的形成和发展的各种活动。 狭义的教育，主要指学校的教育。即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需的人的活动”。 我国的教育倾向于指有学识、有经验的长者对年青一代的教导，注重的是自上而下、由内而外的知识的传递和能力的训练。 第一节　教育的产生与发展 一、教育的内涵 （一）什么是教育 2、西方有代表性的关于“教育”的解说 西方的教育侧重于由内而外的引导，注重的是学生主动性、自主性的发挥和个性的培养。 第一节　教育的产生与发展 一、教育的内涵 （一）什么是教育 3、教育的内涵 教育是培养人的一种社会实践活动，有广义和狭义之分 广义上说，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德，提高人的认识能力、增进人的体质、完善人的个性的一切活动，都是教育。包括社会教育、家庭教育和学校教育。 狭义教育即学校教育，是指教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向变化的活动。 第一节　教育的产生与发展 一、教育的内涵 （二）教育的要素 教育由教育者、受教育者和教育影响三个要素构成。 1、教育者 凡是对受教育者在知识、技能、思想和品德等方面起到教育影响作用的人，都可称为教育者（狭义的主要指教师） 2、受教育者 凡是在各种教育活动中从事学习的人就是受教育者。在广义教育中，几乎任何人都可能成为受教育者，只要他向别人学习（狭义的主要指学生）。 3、教育影响 教育影响是实现教育目的所采取的办法，它包括教育的内容和手段。 第一节　教育的产生与发展 二、教育的产生和发展 （一）教育的起源 主要有神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说四种基本观点。 1、神话起源说 观点：认为教育跟其他万事万物一样，都是由人格化的神所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。 不足：缺乏科学根据的。 2、生物起源说 典型代表： 法国社会学家勒图尔诺和英国学者沛西·能。 观点：认为人类社会产生之前，教育现象就已存在，人类的教育活动根植于人的生物本性。 教育生物起源学说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的。它标志着教育问题上开始从神话解释转向科学解释。 错误：把教育这种有意识的社会活动理解为无意识的本能的个体活动，否认了人与动物的本质区别，仅仅从外在行为角度论述教育起源问题，否认了教育的社会性和目的性。 佐证实例：老动物教小动物做事；“乌反哺，羊跪乳”等 3、心理起源说 典型代表： 美国教育家孟禄。 观点：教育起源于人类早期和个体幼年时对成人无意识的模仿，这种模仿就是最初级、最原型的教育。 观点的进步之处在于把教育限定在人类活动范围 不足之处：否定了教育的意识性，否认了教育的社会属性，即教育是自觉的有意识、目的的活动。 佐证实例：孩子（动物）随意模仿成人（人）的活动； 4、劳动起源说 典型代表： 前苏联和我国教育家的观点。（持马克思主义观点的学者） 观点：认为教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。即教育起源于人类社会生产劳动和社会生活的需要 教育起源的直接动因仍然是生产过程中人们传递生产和生活经验的现实需要 （二）教育的历史发展 教育划分为古代教育和现代教育两个发展阶段。 古代教育包括原始社会教育、奴隶社会教育和封建社会教育。 现代教育包括资本主义社会教育和社会主义社会教育。 1、古代教育 （1）原始社会的教育 特点：教育的非独立性、原始性、同一性（无阶级性）。 第一节　教育的产生与发展 二、教育的产生和发展 （二）教育的历史发展 1、古代教育 （2）奴隶社会的教育 奴隶社会的教育的特点： 第一、产生了学校教育； 据《礼记》等书记载，在我国夏朝就有：“庠”、“序”、“校”的施教机构，到了商和西周，又有“学”、“督宗”、“辟雍”、“泮宫”等学校的设立。“庠”是我国学校最早的萌芽。 第二、具有鲜明的阶级性； 奴隶社会学校主要培养的是官吏、文士、武士、僧侣、政治家、雄辩家等 古希腊的斯巴达的学校教育中就具有非常鲜明的军事性 我国奴隶社会学校教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、书、数 （二）教育的历史发展 1、古代教育 （3）封建社