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大学精神及大学生法律意识关键词：大学精神；大学生法律意识 摘要：大学精神的最基本的内涵是科学精神和人文精神，法律应是人文科学精神的结晶，但大学主体之一的大学生，其法律意识却并未与时俱进，这与大学精神危机不无关系。因此，要加强大学生法律意识建设，解决大学人文精神与科学精神的缺失问题已刻不容缓 中图分类号：G40-055　文献标志码：A 一 大学生法律意识与大学精神的缺失 大学精神是一个在历史和不同的社会情境中变化、发展着的概念，有着不同的表述：有的从大学理念、价值观念、行为准则方面进行理解，卢铁城在《刍议大学精神与川大精神》一文中指出“大学精神就是指一所大学最为核心和高度抽象的价值追求和品格特征”；刘宝存先生把大学精神定义为“大学在长期的发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系的独特气质”；乔玉香在《现代大学精神及其培育》一文中提出，大学精神的本质是大学在长期的发展过程中积淀而成的相对稳定的、具有特色的并为大学人所认同、追求、遵循的理想、信念、价值观、传统和行为准则等组成的体系，它是大学文化的精华，是大学发展过程中理性与感性、共性与个性、隐性与显性、历史性与现实性、深刻性与大众性的统一。有的从大学的社会责任角度进行理解，崔景贵在《构建当代大学精神》一文中指出：“大学精神就是在某种高等教育理念的支配下，经过所在大学校园人的努力创造，长期符号学而形成的稳定的追求、理想和信念。大学精神在本质上反映了大学的办学灵魂和理念，是人的精神在大学教育活动中的创造性体现，是大学本质特征的生动折射、价值取向的自由，更是人类社会对大学教育的理性呼唤。”有的从大学对时代精神的体现方面来理解，赵鑫珊在《什么是大学精神?》一文中指出：“大学精神在志和气：志贵高远，气贵雄浑。大学精神最最重要的一点是：它应该是时代的代言人”。中山大学青年学者任剑涛对大学精神的概括很具有启示意义：大学精神具有相对于政治组织体制而言的独立性，相对于意识形态而言的自由性，相对于组织化社会自我确认特性而言的批判性，相对于重视功利的社会习性而言的创造性和传授知识的超脱性，相对于社会分工专门定势而言的包容性。综上所述，都表达了一个共通的观点：大学精神最基本的内涵是科学精神和人文精神，而科学精神的本质在于求真、求实，探究“是什么”，讲的是“天道”，它能使人们客观地认识、改造自然世界，以获得科学知识和物质财富，也就是所谓实事求是，追求真理；而人文精神的本质在于求善、求美，探求“应该是什么”，讲的是“人道”，它能使人坚持正确的价值取向，并成为一种具有崇高精神追求、自觉、自主、自为的真正主体，也就是所谓造福人类，把育人视为目的，而不是手段，两者的交融就应是“主客一体”、“天人合一”，符合和谐理论教育观。大学精神，要使之随着学校的发展而日益强化，日渐成熟，最终真正成为一种精神力量，成为学校不可估量的教育资源，成为师生取之不尽、用之不竭的精神源泉，成为升华学校教育品位的内在要求，关键在于大学人文精神和科学精神的共携光大。正如前苏联教育家赞可夫曾说：“我们所处的这个时代，不仅要求一个人具有广博而深刻的知识，而且要求发展他们的智慧、意志、情感，发展他们的才能和天资。”伟大的物理学家爱因斯坦也说过：“我们切莫忘记，仅凭知识和技能并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的宣道士置于客观真理的发现者之上。”他们的这些思想都集中体现出倡导两种精神和两种文化的融合。所以，只有大学人文与科学相互依存、相互渗透，形成科学人文的共同体，即既倡导科学，又崇尚人道，秉持以科学为基础和手段，以人文为价值和目的，才能促进学校的主体、环境、精神、文化的和谐发展。随着依法治国、依法治校观念的推广，法律之重要性已日渐推崇备至，与真善美的法(法的外在的形式特征及其表现的实证规律叫做法之真；法的内在的、实体性的价值叫做法之善；法之真和法之善的有机统一所形成的整体叫做法之美”)应是人文科学精神的结晶不无关系，但大学主体之一的大学生，其法律意识却并未与时俱进，这与积存的大学精神危机相关。因此，要加强大学生法律意识建设，解决大学人文精神与科学精神的缺失问题已刻不容缓 二 大学科学精神与大学生法律意识 大学科学精神，就是指教师、大学生在科学知识的教学过程中形成的一种执着追求真理的求真、求实的精神。它用理性的眼光观察和分析一切问题，唯真理是从。它所要追求的是对自然界的本质与客观规律的认识和把握 “弘扬科学精神更带根本性和基础性。”科学精神是人类精神世界的永恒旋律，是科学文化的灵魂，它鞭策人们驱味求新，并不断地推动社会进步。提高科学素质、大力弘扬科学精神正是当代大学生成为合格的社会主义现代化建设者的必备素质。在大学法制教育中培养大学生的科学精神就是培养大学生崇尚客