方鸿渐情感悲剧成因探究.docVIP

方鸿渐情感悲剧成因探究摘 要：《围城》是我国现代文学史上的一颗奇葩，小说中主人公的性格被大家进行了全方位的分析。本文试图运用弗洛伊德的精神分析方法，从不同角度探析主人公方鸿渐情感悲剧乃至精神悲剧的原因 关键词：方鸿渐；精神分析；本我；自我；超我 [中图分类号]：I206.6 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2011)-24-0038-01 《围城》是我国现代文学史上学贯中西、融通古今的学者型作家钱钟书的小说代表作。小说自问世至今，众多的专家学者对小说的研究不断深入。本文试图运用弗洛伊德的精神分析方法，从主人公方鸿渐的“本我”、“自我”、“超我”入手，探析方鸿渐情感悲剧乃至精神悲剧的原因 这里有必要对精神分析批评方法作一简单介绍。弗洛伊德把人的心理分为三个层面：“本我”（生命的本能）、“自我”（现实的我）、“超我”（道德的我）。在一个精神健全的人身上，这三大系统有机的结合，使人们能够顺利而愉悦的与外界环境交流。反之，当这三个系统互相冲突时，人就会处于失调状态。《围城》中的方鸿渐是一个出生于传统世族文化家庭而留学欧洲的高级知识分子。一方面他接受了欧洲开放自由的现代文化，这使得他渴望追求自由恋爱，但同时中国传统文化又深深根植于他的灵魂深处，传统文化中腐朽的东西已根深蒂固的存在于他的潜意识里。根据弗洛伊德的理论，“本我”相当于潜意识。在小说里方鸿渐的“本我”和“自我”受到传统势力的过分抑制，“超我”得到畸形发展，从而酿成他的爱情悲剧甚至形成病态的人格心理 第一个与方鸿渐有感情纠葛的女性是鲍小姐（虽然此前他曾与周小姐有婚约，但直到周小姐病逝，两人也未曾见面）这个已是有未婚夫，穿着暴露的女性与方鸿渐在情感上完全是“本我”之间的交往。方鸿渐的“本我”在快乐原则驱使下，迅速地与鲍小姐发生了肉体关系。在这里方鸿渐一贯压抑的“本我”一旦找到宣泄的机会，就急不可耐地喷发而出。他在北平上学期间，受个性解放心思潮的影响，萌生对自主爱情的向往，大胆给父亲写信要求解除包办婚姻，最终被浇了一盆冷水。强有力的传统文化压抑了方鸿渐的“自我”，他的潜意识被正统的爱情婚姻观念束缚，西方自由开放的性观念被深深压抑下去。这次与鲍小姐在船上的邂逅，使其本我得到满足。对鲍小姐的冲动行为，使得方鸿渐早已把受中国传统诗书文化教育的“自我”抛之脑后，社会的正统性道德观对他没有任何束缚，此时，方鸿渐“自我”的迟钝暴露无遗 由于两个人的爱情仅是“本我”的一次宣泄，因此双方都没有付出太多代价。但当两人分手后，方鸿渐仍然感到了巨大的情感落差，此时，他急需一个人来填补心灵的空虚，而这个人正是苏文纨小姐。他与苏小姐在情感上是“超我”之间的交往。方鸿渐从未对苏文纨动过爱的念头，他回国后不得不寄居在周经理家，而且没有理想的工作加之在省立中学演讲的失败，使得他内心极度空虚，急于找到心灵的安慰。方鸿渐明知自己不爱她，却主动去找她，是因为自己主体耐不住外部世界的寂寞。这时的方鸿渐违反了当时的社会道德，他的做法对苏小姐是不公平的。根据弗洛伊德的理论，“超我”是人格中专管道德的司法部门对于违反道德的人，“超我”会让其承受一些痛苦作为惩罚。对于方鸿渐的惩罚就是他陷入了与苏文纨、唐晓芙的三角恋爱关系之中。通过苏小姐的介绍，方鸿渐认识了唐小姐。他与唐晓芙之间的交往是他“自我”和“超我”与唐小姐的“自我”之间的交往。一方面，他对唐小姐一见钟情，他深知自己喜欢唐小姐，但同时，苏文纨又对他恩威并重，软硬兼施，这使得他没有决心也没有勇气断然拒绝苏小姐，结果只能过着压抑的生活。这时的方鸿渐过于看重社会道德的影响，他害怕他与苏小姐的分手会受到良心的谴责。根据弗洛伊德的理论，如果大部分能量被超我控制，他的行为就很有道德。方唐恋爱的失败对方鸿渐以后的情感生活造成了恶劣的影响 方鸿渐虽然与孙柔嘉走入了婚姻的“围城”，但两人之间并无真爱。两人地结合在很大程度上是被动的，是环境压力促成的。因为被高松年辞退，不得不自己一个人凄凉上路，事业对一个男人的重要性不言喻，方鸿渐心灵上无法承受失业的巨大打击。两个孤独的沦落人两颗孤寂的心就这样因寻求慰藉而互相结合了。从旁观者的眼睛看，两个单身男女，年龄相近，条件相匹配，又是同乡，自然会造成某种社会认同乃至某种社会期待，因此两人结为夫妻是顺理成章的事。如果按照弗洛伊德的理论，方孙的婚姻是二人自恋的结果。任何对象的选择都可能在某种程度上受到自恋的影响。在男女之间，一般说来只有当双方存在某种相似之处时，才会产生爱情。方鸿渐身处低估，生活枯燥，孙柔嘉背井离乡，孤独无助，两人因环境的压力最终结合在一起，不难看出以这样的情感基础结合的婚姻当然是不稳定的 综观《围城》，可以看到方鸿渐的情感生活带有畸形的色彩。因留学欧洲，受西方现代文化尊重个性，重