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女人的名字叫母亲 ——读《发现母亲》有感 李爱莲 今年接手了三年级，由于儿子也在三年级，因此我有很多时候面对班级的孩子的表现时，会不自觉地在心里和儿子比较一下，比如上课时，儿子会不会也在那里和同位说话；早上，儿子会不会主动在教室里读书；美术课上，儿子的画会不会也这么有创意；微机课上，儿子会不会随便动鼠标；课间，儿子会不会因为跑闹而被红哨兵批评扣分……或许是一种母亲的天性，我有很多时候面对孩子的错误时会在心里说——喂，千万别生气，他们才九岁，而且生日比儿子小，他们还小……可是，时间久了，我渐渐发现，儿子也有了很多以前没有的坏毛病了，晚上写完作业不再收拾书包了，早上有三次落了东西；儿子开始喜欢电脑游戏了，总喜欢不经意地提个条件：玩多长时间电脑；儿子的晚间作业有些潦草了……以前的儿子一直很乖，也没有出现过类似的事情啊。苦恼之余，我苦苦思索，终有一天，在阅览室里，我又一次翻开了四年前曾经读过的一本书《发现母亲》。看完之后，我迫不及待地想把我的读书所得写下来，准备和我的学生家长们共享。 一．身教大于言传 从书中，我慢慢找到了原因，于是我对照着书中所述，一一查找自己对儿子的态度，慢慢地，我明白了——我平时是如何要求自己的？在我要求孩子不要撒谎要诚实的时候，自己却因这样那样的原因在不说真话，美其名曰善意的谎言；我在要求孩子节约的时候自己却在有意无意的浪费；我们口口声声说要孩子宽容，自己却经常在计较；教育孩子要俭朴，自己却经常为自己没有漂亮的衣服而抱怨；因为自己离不开电脑，孩子也耳濡目染，喜欢上了上网，玩游戏；常常的，自己的包里东西也没有规律，想找钥匙常常把包翻遍；经常在楼下按门铃，让家人把忘带的东西从窗口扔下来；学校布置的随笔也总是拖到周日晚上才能完成…孩子面对这些会如何？ 马卡连柯这样对母亲们说：“你们自身的行为在教育上具有决定意义。不要以为你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候才是教育儿童。在你们生活的每一个瞬间，甚至当你们不在家的时候都教育着儿童。你们怎么穿衣服，怎么跟别人谈话，怎么谈论其它人，怎么表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎么样读报-——所有这些对儿童都有很大的意义。”由此可见，在孩子的教育中，不仅要言教，更要身教，而且身教是言教心教的基础，是言教信教的具体体现。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。 我深深地自责、反思。为了孩子，我想，唯有严格要求自己，才能让孩子从镜子中照出自己的影子，从而严格自律。 二．家风大于身教 作者在书中还特别强调了另外一点：身教胜于言教，比身教更重要的是一个家庭的家风。俗话说不是一家人，不进一家门，只有价值观，人生追求相同的人才能同处一个屋檐下。家风是一个家庭在长期的生存发展过程中形成的立家之本，也是家庭成员最看重的家格。我们每个人从不同的家庭中走出来，无不带着各自家庭的印记。在一个家庭中长大的孩子耳濡目染不知不觉中便打上了一个家庭的印记。有时从孩子的举止上就可以看出一个家庭祟尚的生活理念。 经常和一些带孩子的母亲一起吃饭，有的孩子喝完了自己的饮料总会毫不客气地把妈妈的拿过去接着喝，但作为母亲，毫无不妥之感，没有去思考孩子为什么会这样？这样下去的后果怎样？再是经常有孩子的母亲告诉我，孩子挑食，在学校里吃午饭不知能否吃饱，请帮着照顾多吃点；有的孩子在学校习惯和同学打架之后推卸责任，当家长的知道后总是会认真地问对方怎么惹着自己孩子了，而丝毫没有对孩子的过错先提出批评；更有甚者，当孩子在学校里受了委屈时，家长听信孩子的一面之词，会怒气冲冲找老师理论，甚至大打出手…… 聪明的母亲们，生活中这样的事例屡见不鲜，也许在你的眼里认为是小问题，小事情，可将来让你后悔莫及时，你才真正感悟到是你的家风不严，给孩子带来终身的遗憾。 三．早教超于家风 高尔基说过：“爱孩子，这是母鸡都会做的，但教育好孩子却是一桩伟大的事业。”我们知道养牛、养鸟、养鱼、养花都要懂得专门的方法，那么养孩子呢——买一件电器、家具、衣服都要跑遍全城，新居装修总是绞尽脑汁，查阅大量资料，找来专业指导，可又有谁为育子中的一个问题也如此做呢——我们的媒体每天都有大量的体育、娱乐、股市消息，可是育儿呢？ 我国著名教育家陶行知也认为：“凡人生所需要的重要习惯、倾向、态度，多半可以在六岁以前培养成功。换句话说，六岁以前是人格陶冶最重要的时期，这个时期培养得好，以后只需顺势培养下去，自然成为社会优良分子；倘使培养不好，那么习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。这些儿童升到学校里来，教师需费九牛二虎之力去纠正他们已养成的坏习惯，坏倾向，坏态度，真是事倍功半。” 的确，面对早晚接送孩子的老人一手给孩