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理性世界中的人文关怀 【摘要】 本文以植物科学为落脚点，结合哲学专业方向，进而谈及人文科学与自然科学之间的区别与联系。重点指出要在正确把握和发展自然科学的同时，以人文科学的视角来发现问题，以达到人类的终极的自由解放与价值实现。 为了更好地把握知识与思想的整体图景与精神本质，人们总是试图对其作出某种形式的宏观分类与结构归纳。所谓自然科学是那些主要以宇宙自然界之客观物质世界及其规律为研究对象，并为人类提供认识把握自然的理论、工具与技术手段的科学。而人文科学则是围绕着关乎人的心灵世界、精神生命而展开的种种思想、观念、知识与理论的探索活动，它以人类自身特别是人的内心精神情感世界为学术研究中心，以人自身的发展和完善作为学术探索活动的出发点和归宿，使人们能够正确理解和把握存在意义、生命本质与生活目的。同时还存在着以人类社会的组织结构、体制关系、功能效率为研究对象的社会科学。自然科学、人文科学和社会科学这三大学科类型相互交叉相互联系、又相互有别差异明显，在某种意义上共同构成了人类知识和思想体系的三足鼎立之势。 《植物生活史的秘密》这门课程系统、全面地介绍了关于植物的分类、形态、生长发育及结构作用等多方面的科学性知识。对于以人文学科为专业的学生来说，主动接触和了解自然学科是十分必要的。就人的个体而言，学习植物科学，有利于构建完整协调的知识结构，更有利于科学素养的培养和理性思维的发展。就全人类而言，植物科学对加速自然科学的发展、加强国民经济建设有着十分重要的意义。 植物科学属于基础研究的范畴，它的研究对象是整个植物界，而基本任务则是认识和揭露植物界所存在的各种层次的生命活动的客观规律，包括结构与功能、生长发育、进化、分布及其与环境相互作用等各种规律，同时揭露新原理，探索新技术，为解决广泛的应用问题提供基本理论。需要提及的是，植物科学是生物科学的一个重要组成部分，由基础理论研究、应用基础研究和基本资料的调查研究三方面内容组成，它的发展影响到现在自然科学和技术的进步。数、理、化、天、地、生六大领域组成了自然科学的整体，生物科学的规律可以概括为无机界物质运动的规律在生物复杂体系的特殊场合下的综合表现，生物界运动规律的阐明使物质运动的规律具有更普遍的意义。对生物科学规律的认识越深刻，对物质运动规律的认识就越全面，这是相辅相成的。换言之，生物科学的发展将导致自然科学进入复杂性研究的新领域，这对自然科学的发展具有特别重要的意义。同时，植物科学为利用植物和改造植物提供了必要的基础理论和基本知识，植物科学基础研究的重大突破往往导致农业生产技术的革命。此外，植物科学通过对植物区系、植物资源、植被、海洋植物的调查、研究和预测，为国土整治、农业区划、资源开发、水利建设等规划提供国家宏观决策的科学依据，从而促进社会经济的协调发展，避免违反自然规律而遭受自然界的“惩罚”。 所谓科学，是人类对他所面对的物质与精神世界进行认识理解而形成的系统化知识体系。这些知识体系，作为人类的认识结果，只要是与认识对象的实际相一致或相符合的，就成为具有真理性质的科学知识。科学的目标是探索与获得正确反映或揭示认识对象本质与特征的知识、观点、思想或理论。实证与经验、逻辑与理性，是科学认识的基本方式。科学的本质与精髓并不体现在它的具体成就与结果上，而在于它认识事物研究事物的方法与过程，以及它进行研究活动时遵循的思维方式或认识原则。从近代以来，自然科学中普遍使用的实证方法、逻辑方法、理性方法，一方面促进现代自然科学进步，另一方面有可能自我扩张成为支配人与人思想主体性的压制性力量。科学理性精神逐渐形成并成为社会文化的基本特征是现代社会的一个突出标志，也是现代社会区别于传统社会的一个重要尺度。理性精神是在近代时期反对宗教神学的蒙昧主义和封建特权统治中发展起来的一种思维方式。从理性精神来看，人类的认识能力是可以通过科学理性的成长而逐渐提高的，理性精神的一个重要方面是人类通过理性精神的成长而获得认识世界与认识自身的方法与工具。 人文科学与自然科学有不同的学科品格以及学科特征，但这种差异并不意味着两者是完全对立或冲突排斥的。自然科学与人文科学的相互会通是现在科学发展的趋势，正如马克思早在1844年预言的那样：“自然科学往后将包括关于人的科学，正如关于人的科学将包括自然科学一样，这将是一门科学。”人文科学正是建立在科学精神与科学理性的价值规范基础上去关注人、关怀人的存在和发展的。真正意义上的自然科学实际上并不排斥人文价值理想与人文情感关怀。自然科学是人通过自己的历史活动和社会实践创造起来的，本身蕴含着体现人类本质属性的精神文化与价值因素，而人文科学对于整个人类科学体系发展的重要功能和意义便是对科学世界里蕴含的这些精神文化价值因素加以主动而系统的梳理、提炼和阐释，使人类能够从精神文化的层面上来理解科学对于人类精