《寡人之于国也》概要1.ppt

①生于忧患， 。 ②老吾老，以及人之老； ，以及 。 ③天时不如地利， 。 ④得道多助， 。 ⑤恻隐之心， ⑥天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ，? 孟子简介 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。 孟 子 长 大 后 ， 被 孔 子 的 儒 家 思 想 所 吸 引 ， 于 是 决 定 离 开 邹 国 到 孔 子 的 家 乡 鲁 国 深 造 ， 其 老 师 正 是 孔 子 的 孙 子 子 思 的 徒 弟 。 通 过 学 习 ， 孟 子 认 为 孔 子 是 有 人 类 以 来 最 伟 大 的人，于 是 他 立 志 发 展 孔 子 的 思 想。 孟 子 醉 心 研 究 ， 终 于 名 声 大 噪 ， 邹 国 和 鲁 国 国 君 也 时 常 向 他 请 教 治 国 之 道 。可 惜 邹、 鲁 这 样 的 小 国 ， 很 难 实 施 孟 子“ 仁 政 ” 的 抱 负 。 他 决 定 带 着学 生 到 东 方大 国 齐 国 去 。 但 是 齐 国 所 采 取 的 是 锻 炼 精 兵 使 国 家 更 为 富 强 的 政 策 ， 对 孟 子 的 思 想 毫 不 理 睬 。 最 后 ， 孟 子 来 到 膝 国 ， 膝 国 太 子 对 孟 子 的 “ 仁 政 ” 十 分 感 兴 趣 ， 于 是 孟 子 便 在 膝 国 实 行 他 “ 仁 政 ” 的 思 想 。 遗 憾 的 是 ， 膝 国 是 个 小 国 ， 时 时 有 被 灭 亡 的 危 险 ， 不 可 能 把 仁 政 推 行 天 下 。 孟 子 于 是 到 其 他 国 家 宣 扬 他 的 “ 仁 政 ” 思 想 。 可 是 没 有 一 位 君 主 愿 意 实 施 他 的 政 策 。 孟 子 放 弃 继 续 宣 扬 仁 政 的 念 头 ， 决 心 写 书 建 立 学 说。 南宋朱熹将 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 四部儒家经典合为“四书”。 翻译第二三四段： 研读第五段 翻译第七段 以 申之以孝悌之义 斧斤以时入山林 以五十步笑百步 王好战，请以战喻 5、对下列各句中“之”的分类正确的一项是 ①斯天下之民至焉 ②五亩之宅 ③树之以桑 ④未之有也 ⑤邻国之民不加少 A．①②⑤/ ③/ ④ B．①③⑤/ ②/ ④ C．①②④/ ③⑤ D． ①②⑤/ ③④ （2）介词结构后置 ①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也 ④颁白者不负戴于道路 （3）宾语前置 ①未之有也 ②则何如 ①或……或…… 译为“有的人……有的人。” ②直……耳 直不百步耳。 译为“只是……罢了。” ③是……也 是亦走也。 译为“这是……呀。” ④是何异于…… 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？ 译为“这同……有什么区别呢？” （4）固定句式 (1)河内凶 (2)邻国之民不加少 (3)或百步而后止 (4)兵刃既接 (5)弃甲曳兵而走 (6)谷不可胜食也 (7)数罟不入洿池 (8)斧斤以时入山林 (9)七十者可以食肉矣 ⑽养生丧死无憾也 ⑾王无罪岁 4、古今异义 （谷物收成不好，荒年/指人 或动物暴躁，心肠狠） （更，副词/指增加） （有的人/选择连词） （兵器/战士，士兵） （逃跑/行走） （尽/胜利） （细、密/数字或者数数） （斧子/质量或重量单位） （可以凭借/表同意认可） (供养活着的人/保养身体） （年成/表示年龄的单位） 河东凶亦然 攘除奸凶 敌入而凶 凶 谷物收成不好 凶残、残暴 恐惧而喧嚷骚动 察 徐而察之 察邻国之政 察臣孝廉 人至察则无徒 观察、仔细看 考察 考察后推荐 明智、精明 5、一词多义 喻 家喻户晓 王好战，请以战喻 明白、知道 比喻 兵 兵刃既接 兵者，国之大事 赵亦盛设兵以待秦 可汗大点兵 兵器、武器 军事、战争 军队 士兵 直 木受绳则直 是非曲直 系向牛头充炭直 直不百步耳 与“弯”相对 正确的、正直的 价值，后写作“值” 副词，仅，只是 树 五亩之宅，树之以桑 终生之计，莫如树人 夹岸数百步，中无杂树 种植 培养 树木 沛公不胜桮杓 谷不可胜食也 二败而三胜 予观夫巴陵胜状 胜 能承担