《诗经.氓》概要1.ppt

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。” “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” “执子之手，与子偕老。” 《诗经.氓》 诗经简介 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。《诗经》分为“风”（即15国风，大多为民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。 《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。 《诗经》的表现手法 《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”：陈述铺叙的意思。 “比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。 “兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。 卫风 . 氓 写作背景 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 注释译文和简析 乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。 ] 登上那颓败的城墙来遥望那复关。 不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子] 望不见复关，眼泪簌簌地掉下来。 既见复关，载笑载言。[载……载……：一边……一边……] 终于见到了从复关来的你，就又说又笑。 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆] 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸] 你问卜占筮，卜筮的卦象都没有不吉利。 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆] 你用车来接我，我带上财物嫁给你。 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子] 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声] 唉，斑鸠啊，千万别贪吃桑椹！ 于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。] 唉，姑娘啊，不要沉迷男子的爱情！ 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱] 男人们沉溺于爱情，还可以脱身。 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，就无法摆脱了。 桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，桑叶变黄陨落。 自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 ] 自从我嫁到你家，多年过着贫苦的生活。 淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿] 淇水波涛滚滚，浸湿了车上的帷幔。 女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心] 女子没有什么过失，品行有了过失。 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。] 男子的爱情没有原则，三心二意，反复无常。 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活] 多年来做你的妻子，不以操持家务为劳苦。 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起] 早起晚睡，天天如此。 言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意] 已经满足了你的心愿，你就对我逐渐虐待了。 兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。] 我的兄弟不知道我的处境，都讥笑我啊。 静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。] 静下心来想想，只能独自伤心了。 及尔偕老，老使我怨。 本想和你白头到老，但相伴到老会使我怨恨。 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。 ] 淇水虽宽总有它的岸，湿地再大也有边界。 第六章 总角之宴，言笑晏晏。[总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 ] 少年相识时一起愉悦地玩耍，尽情地说笑。 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反] 誓言是真挚诚恳的，没想到你竟会变心。 反是不思，亦已焉哉！[是，这。已，了结。焉哉，了吧。] 既然没想到誓言会被违反，那就从此了结了吧。 结构图： 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 鉴赏要点之一 融