论思想政治教育主客体间的匹配论文.docVIP

　　论思想政治教育主客体间的匹配论文 摘要：在经济全球化的代写论文当今世界，大学生的传统人生价值观表现出多样性、差异性和矛盾性，与我们以往过于功利性、实用性和工具性的教育目标设计形成巨大的落差。这就需要从长时效的视阈来反省我们 摘要：在经济全球化的代写论文当今世界，大学生的传统人生价值观表现出多样性、差异性和矛盾性，与我们以往过于功利性、实用性和工具性的教育目标设计形成巨大的落差。这就需要从长时效的视阈来反省我们的大学思想政治教育，形成大学思想政治教育主客体之间的良性互动，寻求思想政治教育主客体之间的交互性。当今世界大学生价值观的位移、思想政治教育手段的多样化和思想政治教育主客体的对立统一，促成思想政治教育主客体的匹配。 关键词：思想政治教育；主客体；匹配 一 思想政治教育中教育者和被教育者，教育组织机构和教育对象等主体和客体的交互作用实际上是两种思想观念的交互作用；这些思想观念都产生于现存的经济基础中，都是政治、文化的集中反映。思想政治教育的客体是决定的因素，在思想政治教育活动中起着决定的作用；思想政治教育的主体对客体具有巨大的能动作用，二者是相互作用的。 客体对主体起着决定作用，但主体在客体面前并不是无能为力的。思想政治教育主体对客体有巨大的能动作用。这个能动作用主要表现在以下几个方面：一是思想政治教育主体可以认识思想政治教育客体思想形成和发展的规律，可以认识思想政治教育客体的思想现状，以及这个现状与社会发展要求之间的差距，还可以认识到自己本身的优缺点，自己观念形成的历史条件，这些认识可以对思想政治教育客体做出解释。二是思想政治教育主体可以发挥主观能动性，根据客体的思想状况、性格特点，创造新的思想政治教育的方法；也可以向客体学习新的观念、新的方法来充实自己，使主体与客体相统一。三是主体还可以根据对客体现状的认识和对其思想形成规律的认识，运用自己学习、掌握、创造的符合社会发展要求和客体发展规律的思想观念，通过自己学习、掌握、创造的工作方法去影响、改变客体，使客体接收主体发出的思想信息，并将其内化为自己的思想观念，从而改变客体的思想观念，进而改变客体的行为。四是主体还可以在改变客体的思想观念的同时，发现并纠正自己对客体的错误认识，使自己的认识更科学，思想政治教育实践更有成效。在思想政治教育主客体的关系问题上，主体的能动性再大，最后起决定作用的还是客体。因为主体不能违背客观规律创造客体，使客体来适应主体的思想观念，而只能是主体适应并改变客体。在思想政治教育主客体的关系中，我们既要反对片面强调主体的作用，忽视客体的决定作用的主观唯心主义倾向，又要反对片面夸大思想政治教育客体的决定作用，忽视思想政治教育主体的能动作用的机械决定论的形而上学倾向，只有这样，才能正确认识和处理思想政治教育主客体的交互作用关系。海德格尔认为，惊异就是惊异于“人与存在的契合”，或者说，人与存在契合的状态会使人感到惊异。“原来在日常生活中，一般总是采取主客体关系的态度看待事物，把自己看做是主，他人他物是客，彼此相对。一旦有了人与存在相契合的感悟，不同于平常所看待的事物，而这所谓新奇的事物实乃事物之本然”［1］128。 思想政治教育主体根据社会发展的要求和思想政治教育客体思想形成的规律及其现状，运用社会发展要求的思想观念和行为规范，通过一定的思想政治教育形式、手段和方法，去影响改变思想政治教育客体，并不断纠正自己对客体的不正确认识，是使思想政治教育主体与客体由对立走向统一的必然规律。这就是思想政治教育主客体交互作用的规律。 二 思想政治教育的理念与目标在于传承文明、造就健全的国民、培植社会资本。 马克思、韦伯、卢卡奇等人认为，人们的价值观发生了“价值秩序的颠倒”，即“世俗价值”的张扬和“神圣价值”的贬抑，自然功利和物质欲望被置于比精神追求更高的价值等级之中。 当今社会大学生的价值取向也出现了在社会价值与个体价值之间的摇摆，从重道德价值向重物质价值的倾斜，从重“义”到重“利”的倾斜。对这种摇摆与倾斜要做双重的分析。虽然在一定程度上，这会对大学生的认识发展起着促进作用，有利于培养大学生自主、务实、批判、开拓和进取的精神，但也应该看到一些大学生在倾斜与摇摆中，没有了坚定的立场，成了物欲的牺牲者。尽管社会发展日趋多样化，为大学生个体的发展提供了多种可能性，在法律许可的范围内人们可以有权选择自己的生活道路。但是选择怎样的道路使人生更有意义，确实是值得深思的问题。 新时期思想政治教育理念的变化呈现以下时代特点：第一，主客角色由比较固定变为频繁的角色互换。第二，工作运行方式由自上而下为主变为上下结合的成分增多。第三，信息控制由单向输出变为双向交流。 我国的教育长期以来比较注重文化价值的传递功能，着重对教育对象进行固