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《马嵬》与咏怀诗的鉴赏概要1
《马嵬》与咏怀诗的鉴赏 咏史怀古诗的鉴赏 【涵义解说】 所谓咏史诗,是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌; 所谓怀古诗,则是指因登临古地、凭吊古迹,追念往事,抒发感慨而创作的诗。 一般来讲,咏史怀古不只是叙古事,而且会融入自己的感受和评论,或借古讽今,曲折地反映对现实的关注。 一、要弄清史实 马 嵬 唐 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 知人论世 天宝十五年(756年)6月,安史之乱爆发玄宗逃往四川,至马嵬(陕西兴坪),随行将士不前,杀了杨国忠,并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。 讨论 1.本诗采用的艺术手法主要有哪些? 2.李商隐是怎么来评价唐玄宗的? 马 嵬 唐 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 马 嵬 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 是什么触动了李商隐思古之幽情? 李商隐途经马嵬驿,联想到了马嵬之变,联想到了当年国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的情形,再联想到了李杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之举,并对这一历史事件和历史人物发表了自己的看法。 二、推敲作者对古人事的态度,领悟感情 或对历史作冷静的理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律 或借古讽今,批判现实 或仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情,或功业无成的感慨 或喟叹古今朝代兴亡变化,感叹昔盛今衰、物是人非等 三、分析技巧 此类诗词的常用技法有用典、委婉、以景衬情、叙议结合、对比、烘托、等。 马 嵬 唐 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 本诗特点:讽意至深 用笔至细 讽意至深: 1、否认神仙怪诞、生命轮回说,为立论张本; 2、对比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明; 3、结尾通过设问深化议题。 用笔至细 1、倒叙的方法 2、措辞的委婉 3、立意的含蓄 【诗歌类别 】 1、按年代及格式: 2、按表达方式: 3、按语言: 4、按格律: 5、按题材: 咏史怀古诗的鉴赏 基本思路: 一、 弄清史实 二、推敲作者对古人古事的态度,领悟作者所要表达的感情 三、分析技巧 * 马嵬(其二) 李商隐 唐玄宗与杨玉环传奇性的爱情故事,在我国几乎是家喻户晓。中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作,白居易的《长恨歌》便是一例。确实,唐玄宗“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,在中国历史帝后之间是少有的。 开元二十五年(737年),唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后,玄宗整天郁郁寡欢,十分颓丧。贴心的高力士深知主上的心意,寻觅到了花容月貌的杨玉环。玄宗一见果然姿质丰艳,而且能歌善舞,聪颖过人,尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。 从此,玄宗把其他妃嫔统统丢在一边。在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场;她爱吃荔枝,派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递,运到长安时色味不变;专为贵妃制造锦绣的工匠,竟达七百人。总之,自从得了杨贵妃,玄宗心中之爱,皆被贵妃占尽。 玄宗与贵妃情爱弥笃,相传,有一年七月七日唐玄宗和杨贵妃在华清宫的长生殿发下誓言:“人寿难期,但愿我们世世生生,永为夫妻!” 《长恨歌》写道:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 随着杨玉环的受宠,杨妃的兄弟封侯拜相,杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相,身兼四十余职,总揽朝政,无恶不作。大唐天下,成了杨家的乐园。这就造成了唐朝政治腐败的局面,也导致了杨贵妃的悲剧结局 天宝十四年(755年)十一月,边镇节度使安禄山和部将史思明率领15万人马,以讨伐杨国忠为名直捣长安,“安史之乱”终于爆发了。消息传来,唐玄宗惊恐万分,往西直奔蜀郡(今四川)而去。 天宝十四年(755年)十一月,边镇节度使安禄山和部将史思明率领15万人马,以讨伐杨国忠为名直捣长安,“安史之乱”终于爆发了。消息传来,唐玄宗惊恐万分,往西直奔蜀郡(今四川)而去。 唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环。 《长恨歌》中叙述了一个唐代即已广泛流传的有关杨贵妃的神话故事。临邛道士杨通幽奉旨招魂,找到住在海外的仙山上的杨玉环,杨玉环拿出当年的纪念物品托道士带给唐玄宗,说只要爱心像金钿一样的不变,天上人间总有一天会相见,再续“愿世世为夫妇”的誓言。 1.唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 2.又这
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