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　　论政治共同体强大的必要性论文 ..毕业 内容提要：人们组织政治共同体的根本原因和基本动机，不是为了实现某个抽象的原则或法则，也不是为了虚荣的当家作主的自尊，而是希望通过政治共同体提供的公共平台保障和发展自己的最大利益。强大的政治共同体与弱小的政治共同体相比，在实现社会安全、增加社会总收益、保证人民民主、增强影响国际规则的政治影响力、实现人民的利益和权利等方面具有明显的优势。人们进行政治共同体规模选择时如果能够摆脱政客的蛊惑，将政治利益的得失而不是抽象的政治原则或政治原理作为政治选择的基础、指导原则和基本目的，他们就必定会选择组建或加入某强大政治共同体的明智决策。 关键词：政治共同体 强大 必要性 政治利益 政治共同体的必要性已经得到了社会各阶层及方面人士的广泛认同，不论是已经建立起政治国家的民族..毕业，还是正在努力建立政治国家的民族，都把建立和守护自己独立自主的政治共同体作为其最重要的政治任务，现在世界上各种各样的民族主义思潮、本土化运动、分裂主义运动，甚至令人作呕的恐怖主义，都与人们对建立政治共同体的政治追求有着这样那样的紧密联系。但是，社会日趋全球化的发展趋势却已经宣告了强大政治共同体的必要性，而人们对政治共同体的普遍追求却直接违反了强大政治共同体发展的全球化发展趋势。 当北美的十三个英属殖民地通过构建强大政治共同体而成为头号世界强国，欧洲的各个民族政治共同体正在通过一体化运动而逐渐构成一个强大的政治共同体的今天，人们尤其是那些被各种各样的民族主义、分裂主义和恐怖主义裹胁的普通民众到底该如何选择他们生存于其中的政治共同体，就成了一个十分重要的政治问题。实际上，美国的联邦主义者在建国之初已经充分论证了强大政治共同体的必要性，我们只不过是在新的发展形势下重新强调一下联邦党人的政治观点，以提醒正在选择自己政治共同体的普通民众，千万不要被不顾民众具体利益而一味追求政治虚荣的无耻政客所蒙蔽。 一、 政治的原始目的与基本功能 人类有着追求自由的天性，不论是原始时代的野蛮人，还是今天理性意识普遍觉醒的社会个体，都本能地排斥外在权威对自己的肆意干涉，本能地反对被管束；但是，政治作为一种社会的控制系统却自始至终都伴随着人类的历史，甚至有人还对政治充满了希望，希望政治能够积极地推动和促进人类历史的前进及人类福利的普遍化。这就形成了一种尖锐的悖论式对立，需要我们的政治学理论做出解释，为什么人类政治社会中会出现这样的二律背反现象？为什么喜欢自由而厌恶被管束人们要积极地呼吁和推动管束自己的政治系统的发展？ 政治从本质上起源于人的社会属性，起源于人们之间不可分割的相互联系性。如果人们之间不具有不可分割的相互联系性，如果人们在老死不相往来的情况下能够生活地很好，那么他们自然会按照其爱好自由的天性而反对一切政治权威，从而坚决否认任何政治系统的存在合法性。但是，人类从开始形成的时候就已经注定了人们之间必须也必然要存在不可分割的相互联系性，这种联系性来源于以下几方面：其一，人类的需求从一开始就显示了很强的社会性，一方面，个人的能力永远是比较单薄的，不论是原始时代的个人，还是今天欲望十分复杂的个人，其生产财富的能力永远都不足以应付复杂的外部形势而获得足够多的生活资料，因此，人们必须加强相互之间的联系和合作，以便能够把分散在个体身上的微不足道的资源有效地整合成一个强大的资源群，利用集体的力量来举办一些个人无法承办或办理不好的事务，通过谋求共同发展来谋求个体的积极发展；另一方面，人类进行生产的方式具有社会性，他们在社会需求及满足需求的手段和需要消耗的资源等方面具有需要调节的稀有性质，这就决定了人类必须对稀有资源的使用途径做出集体性选择，以便能够充分利用稀有资源制造丰富多样的劳务和产品，否则就会导致人们之间的无谓纠纷，而稀有资源的利用效果也会因为无谓纠纷而大打折扣，甚至导致稀有资源被破坏，以至人类社会由于彼此之间的自相残杀而导致生态恶化，最终取消了人类存在的基本生态前提。 其二，自从人类形成以来，没有任何一个人的成功可以归结为纯粹的个人努力，每个人的生存都需要基本的社会前提，每个人的个人需求和个人努力都是建立在一个公共平台基础上的，甚至公共平台的好坏和水平直接决定了个人努力可以得到的成果的档次和大小，原始时代的个人不论他怎么努力，他都不可能取得今天一个普通人的普通成果。我们知道，社会生活中存在大量的事务是个人能力不能胜任的，而这些个人能力不能胜任的大量事务又是社会发展及个人利益的发展不能缺少的，于是社会生活中就出现了许多由非私人人格的社会实体举办的社会事业，其中最典型的要算是高等教育事业。自从工业革命以来，人类的历史就进入了一个技术时代，人们必须依赖专业技术才能在社会分工中谋得生存所必须的一席地位，特别是知识社会的来临更强化了人们对复杂技术的需求