明清易代士人的生命体悟——由侯方域《壮悔堂文集》说起.pdfVIP

2016年 4月 兴义民族师范学院学报 APr． 2016 第2期 Journal of Xingyi Normal University for Nationalities No．2 明清易代士人的生命体悟 — — 由侯方域 《壮悔堂文集》说起 明月熙 (贵州大学， 贵州 贵阳 摘 要：明清易代较之过往的王朝更迭无疑有着更为悲怆的历史含义，而侯方域作为其间的亲历者 与见证者，他三十七年的人生完整地跨越了明清鼎革的悲壮历史。因此，侯方域在其 《壮悔堂文集》的后 期创作中，不仅深切追思故友、悼念亡人，还在对园林的毁弃或是易主的描述中，寄托了自己关于世事兴 废的体悟。观其后期文章，不仅可以了解易代士人个人的心灵创伤与人生困境，更可以探究其时士林阶 层的社会责任感以及文化心理倾向。 关键词：侯方域；《壮悔堂文集》；明清易代 文章编号：1009--0673(2016)02—0042—05 中图分类号：1206．2 文献标识码 ：A AnalysisonPersonalFeelingsofIntellectualsfrom HouFangYu’sZhuangHuiTangAnthology” MING Yue-xi (GuizhouUniversity，Guiyang，Guizhou550025，China) Abstract：HouFanyguwasafamousintellectualwhowitnessedsomesignificanteventsandexperiencedinthewholeperiodof lateMingandearlyQing．Insonicarticles，HouFangyudescribedsomethingaboutthatthegardenwasdestroyed，ortheownerwas changedinhtelatterhalfof “ZhuangHuiTangAnthology”．Furthermore，hedeeplymissedhisoldfriend，mournedthedead．From thesearticles，readerscanwatchnotonlylearnbaoutintellectuals’personalfeelingsandhardlivingconditions，butalsoexploretheir senseofsocialresponsibilityandculturalpsycholoyg ． Keywords：HouFangyu；thetransitionalperiodbetweenMingandQing； 昔 日南宋遗民郑所南著 《心史》，述其内心沉 郑所南及其 《心史》的尊崇，正是为 自己找到一个 痛的遗民情怀，以及反映南宋为蒙古政权所取代 精神上的归依，凭借相似的情怀与气节，支撑他们 的惨痛史实，而藏之枯井中的 《心史》，重见天 日的 渡过最艰难的鼎革之际。而侯方域将平生文字编 时间颇有些巧合，恰是在另一个汉族王朝腹背受 定为 壮《悔堂文集》，在抒写个人识见之外，更是发 敌，即将面临旧事重演的非常时刻。明末士大夫对 明世道之变，其对后世的意义无异于展示了明末 收稿 日期 ：20l6—02—05 基金项目：贵 Jl省社科规划项 目资助(NO．13GZQN02)。 作者简介：明月熙(198(卜 )，女，四川合江人，贵州大学副教授，文学博士，研究方向：古典文学、明 清散文。 · 42 · 2016焦 明月熙 明清易代士人的生命体悟 第 2期 士大夫在经历鼎革后的心灵变化，使后人在苍白、 出现与家国江山并无关联，而世人往往 目之为亡