高中历史 专题一 民主与专制的思想渊源单元检测 人民版选修2.docVIP

高中历史 专题一 民主与专制的思想渊源单元检测 人民版选修2 （时间60分钟，满分100分）一、选择题（每小题3.5分，共70分） 1．教皇格里高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了（ ）。 A．教权高于王权 B．王权与教权平等 C．王权高于教权 D．教权与王权互不干涉 2．1531年，英国国王亨利八世对抗罗马教廷的措施有（ ）。 ①对教士课以重罚 ②没收教会各种收入 ③宣布有权任命英国主教 ④没收教会大量地产 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．法国国王亨利四世讥讽英王詹姆士一世是“基督教世界中最聪明的大傻瓜”。你认为他把詹姆士一世称为“大傻瓜”的理由最有可能是（ ）。 A．詹姆士兼任苏格兰和英格兰两国的国王 B．詹姆士一世鼓吹“君权神授”理论 C．詹姆士一世的统治恶化了同议会的关系 D．詹姆士一世的理论激怒了罗马教皇 4．阿奎那的神权理论与詹姆士一世提出的“君权神授”理论的关系为（ ）。 A．互不相干 B．互相矛盾 C．发展创新 D．本质相同 5．斯宾诺莎认为，“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，两者各有其领域……”。请你判断其“理智”符合了（ ）。 A．专制国王的要求 B．本国教会的要求 C．资产阶级的要求 D．封建领主的要求 6．启蒙运动思想家卢梭在《社会契约论》中提出了“主权在民”思想。下列有关“主权在民”思想的评述错误的是（ ）。 A．其理论基础是天赋人权B．国家的最高主权者是人民 C．论证了人们反抗暴政的合法性D．君主立宪政体是社会契约的最完美体现 7．“社会公约在公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。”这句话最有可能出自谁之口（ ）。 A．卢梭 B．斯宾诺莎 C．洛克 D．詹姆士一世 8．下列文献力图践行洛克“法律面前，人人平等”观念的是（ ）。 ①美国的《独立宣言》 ②法国的《人权宣言》 ③英国的《权利法案》 ④卢梭的《新爱洛伊丝》 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 9．卢梭的《社会契约论》在启蒙运动中第一次比较系统地阐述了（ ）。 A．天赋人权理论 B．人民主权学说 C．教权高于王权 D．王权高于教权 10．《全球通史》中有这样一段评价启蒙运动的话：“‘砸烂可耻的东西’‘自由放任’和‘社会契约’，这些口号破坏了传统的制度和习俗。”文中的“破坏了传统的制度和习俗”主要是指（ ）。 A．推翻了封建统治秩序B．破坏了传统的议会制度 C．摧毁了封建土地制度D．否定了封建专制和教会权威 11．下列著作曾经发挥了“为法国大革命鸣锣开道”作用的是（ ）。 ①《论人类不平等的起源和基础》 ②《爱弥儿》 ③《社会契约论》 ④《忏悔录》 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”。这位思想家所提倡的是（ ）。 A．抨击君主专制，批判“家天下”的天下观 B．“以君为主，天下为客” C．重天下之法，反对一家一姓之法 D．实行君主立宪的君民共主制度 13．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他（ ）。 A．提出初步的民主思想 B．提出“天下兴亡，匹夫有责”思想 C．宣传三纲五常等级秩序 D．否定男尊女卑 14．严复说：“以今日民智未开之中国，而欲效泰西君民并主之美治，实大乱之道也。”这说明他（ ）。 ①认为实施民主政治需从教育入手 ②现实政治主张比较温和 ③从根本上不主张中国实行民主 ④实则维护封建君主专制 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 15．“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。原名胡洪驿的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了（ ）。 A．“开眼看世界”成为一股社会思潮 B．“中学为体，西学为用”是文化主流 C．崇洋媚外渐成社会风尚 D．实行制度变革的意识开始萌发 16．百度百科上这样介绍他：梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家；戊戌变法（百日维新）领袖之一；曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。作为思想家的他（ ）。 ①抨击专制集权，鼓吹资产阶级民主 ②属于资产阶级革命派 ③主张实行民权政治 ④明确提出人民是国家的主人 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 17．近代某思想家说：“然则必欲予民