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高中历史 专题五 欧洲宗教改革单元测试 人民版选修1
专题五欧洲宗教改革检测
(时间:60分钟,满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状。代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是( )
A.基督教神学世界观的影响
B.交通通讯技术的落后
C.人们对世界认识能力有限
D.天文地理知识匮乏
2.关于教皇和皇帝的权力,宗教改革前有这样比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮。宗教改革后,人们换了说法:上帝的归上帝,恺撒(指皇帝)的归恺撒。产生此变化主要是因为宗教改革( )
A.剥夺了教皇的世俗权力
B.国王自上而下推行
C.拆散了教皇与国王的联盟
D.捍卫了教皇的尊严
3.中世纪的欧洲,一国之君在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕,这反映了当时欧洲( )
A.国王需要到教皇门前祈祷
B.国王权力受教皇制约
C.教皇是最高的世俗统治者
D.王权与皇权是统一的
4.马丁·路德曾说:“除非用《圣经》里的箴言或明白的理性证明我错了,否则我不会放弃我的主张;我不相信教皇的也不相信宗教会议的决定,因为它们不仅明显有误,而且相互矛盾。”马丁·路德不相信的教皇属于( )
A.东正教 B.天主教
C.路德教 D.卡尔文教
5.伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家,是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说,触犯了《圣经》和教皇,被判处终身监禁。1983年,罗马教廷正式承认,350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是( )
A.宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B.宗教裁判所用野蛮的方式维护天主教会至高无上的地位
C.宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流,做出正确决策
D.宗教裁判所反对日心说,因为太阳也不是宇宙的中心
6.2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等
7.马克思指出:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指( )
A.达尔文 B.牛顿
C.伽利略 D.马丁·路德
8.1600年,因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争,意大利科学家布鲁诺被罗马教会称作“异端”处以火刑。但在此之前,马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难,主要原因在于( )
A.因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护
B.因向罗马教皇忏悔而获得宽恕
C.因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护
D.因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼
9.德国电视台曾经举办“最杰出的德国人”的评选活动,结果宗教改革先驱马丁·路德名列第二,下列给出的理由不正确的是( )
A.他于1517年贴出《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕
B.他主张人人有权阅读《圣经》
C.他主张灵魂得救在于心中的信仰
D.主张神职人员要洁身自好,不能结婚
10.卡尔文说:“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了( )
A.卡尔文的“先定论”思想
B.卡尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C.符合新兴资产阶级的利益
D.彻底否定了天主教会的作用
11.卡尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此,卡尔文主张( )
A.建立政教合一的政权
B.没收教会的财产
C.反对基督教的权威
D.确定公民的等级
12.有人提出这样的质问:“罗马教皇有什么权利强行规定波希米亚农民与英格兰自由民必须用哪国语言祈祷,必须以何等精神学习耶稣的教诲,必须为自己的放纵付出多少的代价……”这里的“人”最可能是( )
A.古希腊的智者
B.14世纪的人文主义者
C.16世纪的宗教改革家
D.理性主义的启蒙思想家
13.英国宗教改革后不久又出现了要求清除国教中天主教残余的清教徒运动,其主要原因是( )
A.教皇的腐败引起教徒的不满
B.封建主积极争夺教会的领导权
C.新兴资产阶级力量不断壮大
D.国王要求进一步加强专制王权
14.人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(图),它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是( )
A.教皇拥有至高无上的权威
B.教皇成了君主的人质
C.教
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