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自我救赎的女性 　　摘要：新生代女导演李玉一直坚持着女性题材的创作，其作品选材大胆，深入女性的精神世界和现实世界。本文通过对她的作品中的女性形象、叙事策略以及她的写实主义手段，来简要分析其作品中所呈现的女性意识和女性情感。 　　关键词：女性意识　边缘女性　观看　写实主义 　　 　　进入新世纪后，中国影坛出现了一批新生代女性导演，她们以女性作者的身份出现，以其独特的女性视点来书写社会，表达自我，获得社会的认同。她们的作品往往带有鲜明的时代烙印和个人特征。李玉就是其中比较有代表性的一位。她的作品选题之大胆，对女性情感关注之敏感都是在新生代的女导演里比较突出的一位。 　　有学者这样解释女性意识：“一是指影片编导或影片文本中应蕴含、具有和体现出女陛独立自主、自强自重的精神气质和男女平等，互敬互补的平权意识。二是指影片编导和影片文本不把女性形象作为男性的被动观赏对象，而是力求刻画和呈现女性自我的命运遭遇、价值观念和心理特征的形象塑造仪式。”在李玉作品中的女性意识着重体现在后者。她呈现的是对于女性自我命运和情感的关注。 　　李玉2001年的《今年夏天》、2005年的《红颜》以及2007年的《苹果》，以独特的女性视角关注女性生活和女性情感，获得了国内外的好评。 　　女性生存的环境和状态是李玉所关注的世界，对女性生存环境的描绘和生存状态的关注成了她基本的美学追求。这一美学追求影响到李玉的电影对于表现对象的选择：她对被主流社会所忽视的边缘女性情有独钟，李玉的影片中塑造的都是弱势、卑微、甚至受到损害的女性，她们处于都市的角落里或者小城镇里既迷茫又困惑，被现实生活所伤害。这些女性形象因其社会地位的低下而处于一种被居高临下观看的境地。但是，当现实社会将她们彻底伤害过后，她们最终选择的是独立和坚强地依靠自己继续生存。在她的三部作品里，女性都是以一种弱势的形象出现：《今年夏天》中的被人视为异类的女同性恋者，《红颜》中未婚先孕的少女小云，《苹果》中的洗脚妹刘苹果。她们都是处于男权阴影下的女性。 　　《今年夏天》讲述了大象饲养员小群与服装店的小玲两个女孩子之间的爱情故事，这部影片以一种全新的视角真实的展示了女同性恋这个群体的生活和她们与社会的关系。在剧中，她们的社会角色相当尴尬，小群的同性恋身份总是夹杂在别人异样的眼光和母亲及哥哥的催促之中。一方面她妥协，迫于压力，敷衍着去见一个又一个相亲的对象；但是另一方面，她又坚持抵制着社会的压力执意要和自己真正所爱的女人小玲在一起。母亲由一开始的完全无法接受，到最终慢慢地理解，导演完成了一次女性与女性之间的对话，用现实的冷静表达女性内心在现实世界中的孤独感。 　　《红颜》里的小云在青春期偷食禁果导致怀孕，于是来自传统的压力一直伴随了她往后的生活，给她的生活打上了一个耻辱的烙印，她没有力量还击，只能忍受着社会的流言蜚语和亲人的不理解。他者歧视的目光，传统道德观念的压力。都让她对于自我价值的认定产生怀疑和迷茫。她唯一的温暖来自10岁小男孩小勇，但最发现小勇竟然是自己当年生下的孩子的事实真相，现实的残酷又逼迫小云无法继续在小镇上生活。最终以选择了离开小镇的方式来作为解脱，这样的解脱也正是新的生活的开始。《红颜》讲述的是一个陷入精神困境的中国女人的故事，但结局又是充满希望的。处于传统道德压力下的中国女人，最终选择的是抛弃过去离开故地。在新的地方重新构建生活。 　　到了新片《苹果》中，导演同样塑造了一个深受现实伤害的女子刘苹果。她身为一个社会底层的洗脚妹，弱势、卑微，一心只想干好本职工作在北京这个城市有个立足之地。但是由于丈夫的贪婪以及对于家庭的委曲求全使得她无奈地生下了一个荒唐的孩子，她面对生活无奈又不知所措。从最初无知地对梁先生和丈夫的妥协，到后来面对丈夫种种无理要求的隐忍，再到最终决绝地抗争，选择了抱着孩子离开。我们看到的是一个弱势女子在男权阴影下寻找精神出路的过程。 　　如倪震所言：“……女性导演更自觉地从性别意义上重新把女性挽救出来，从形象的独立性到电影语言的特殊性上表达女性独立的感觉，已到了刻不容缓的地步。”李玉是一个年轻的女性导演。有人称之为“新女性主义导演”。的确，她在电影中塑造的这些女性的形象，都有着相似的特征和同样的命运。她们起初并非独立的，而是弱势的，是受到损害的对象。但是她们在现实中不断地成长，在困境中生存。一直在寻找自我的精神出路。在被现实伤害的迷茫过后。坚决地选择了独立和坚强。 　　劳拉?穆尔维《视觉快感与叙事性电影》中指出：“电影作为一种表象性的叙事语言，在大众娱乐、商业化形势下，尤其是男性化的社会意识形态下，通过它特有的视听语言语法和修辞策略使女性成为社会主体的色情消费对象，为男性的神经官能服务。”因此劳拉?穆尔维主张“消除通俗电影的乐趣，使女人摆脱充当男性凝视的客体对象的