我国服饰中云纹图案的审美意蕴.doc

我国服饰中云纹图案的审美意蕴 南通大学?社会科学版 第23卷第6期 双月刊2007年l1月出版 我国服饰中云纹图案的审美意蕴 沈加芹 (南通大学美术与设计学院,江苏南通226007) 摘要:云纹是中华民族特有的一种装饰纹样,也是我国服饰品的重要装饰图案之一.云纹本身所固有的 文化内涵及美学价值使其在服饰艺术领域具有独特的装饰价值与深厚的文化意蕴.无论从自然意义还是从 人文意义上讲,云成为中华民族的审美选择,进而成为中国人千百年来所喜用服饰品装饰纹样,是合乎民族 审美精神的必然.云纹有很强的装饰适应性,在现代服饰中也有着广阔的应用空间. 关键词:云纹;服饰;美学价值;形态样式 中图分类号:J523.5文献标识码:A文章编号:1673—2359(2007)06—0085-04 几千年来,云纹一直是我国人民最喜爱的装 饰纹样之一,是一种蕴涵着中华民族文化理念和 审美精神的装饰纹样.云纹形态多样,有十分抽象 规则的几何图形,也有生动形象的自然图形.我国 历代服饰中的云纹,在其漫长的历史发展进程中, 在各个不同时期和不同层次上呈现出千差万别, 丰富多彩的不同样态.在我国服饰纹样发展史上, 除了龙,凤纹,几乎没有哪一种纹样的演绎发展的 历史跨度,运用的广度,能够和云纹相比.云纹丰 富多变的形态,使其不但能够在任意的平面与空 间范围中,作高度自由的变化安排,也可以在限定 的规则平面与空间范围中,作十分自如的适合处 理,构成与圆形,方形,角形等相适应的规矩严谨 的图案.从某种意义上说,云纹也是我国古代图案 中最具民族象征意义的纹样之一,被广泛运用到 各种服饰品中,几乎存在于服饰设计的各个领域. 随着云纹运用范围的不断扩大,云纹由原来 的神灵神仙的含义逐渐扩大到范围宽广的吉祥含 义,即所谓的祥云.祥云的吉祥寓意在中国传 统装饰云纹上获得了最集中的表现.在祥云这 一 称谓中,云是对自然气象或天象的指称,而 祥则显示一种主观意愿,如同祥和,吉祥等概 念,有吉利,和平,理想,美好以至神圣之意.从字 面上即可得知,所谓祥云并非对天上之云的客 观写照,它包含着主体对自然现象的观念认识和 情感态度,是中国人心中之云的表达.云之 祥,在于中国人关于云或诉诸云的文化观念和审 美认识.J隋唐以来定型化的如意云纹就是吉祥云 纹的典范.云纹所具有的审美代表性得以广泛运 用,不仅在于它的精神审美,还在于它的视觉审 美,即云纹的视觉形态特征体现了民族审美感觉 或审美心理倾向,适应了中国人注重事物动态特 征,热衷流动形式美的一般审美习惯. 一 ,云纹在服饰中的运用 服饰中云纹图案的装饰,经过几千年的发展 演变,得到不断的丰富,每个历史时期的云纹样 式,都融入各自时代因素的不同风貌.中国云纹艺 术显出它的博大和精深,有着无限的魅力.不同朝 代的云纹具有不同特点.商,周时期多见中心对 收稿日期:2007—10-06 作者简介:沈加芹(1971一),女,江苏盐城人,南通大学美术与设计学院教师. 85 选垄荭 称,反复连续图案的组织形式.到了汉代又多以主 纹的形式,以重叠缠绕,上下穿插,四面延展的构 图形式出现.唐宋时期随着朵云纹,如意云纹的出 现,云纹形态进入定型化阶段.在装饰风格上,唐 宋趋向装饰化,明清以后,云纹逐渐走向民间世 俗,吉祥含义更为突出. 汉代服饰面料上的云纹形态以云气纹为主, 在卷云纹的基础上,云气纹以幻想和浪漫主义手 法,不拘一格地进行变形,形成了舒展流畅,动感 强的风格,极度夸张,饶有风趣.其特色是用流动 的弧线上下左右任意延伸,转折处线条加粗或加 小块面,强调了动态线,丰富了形象.汉代延续战 国时期的服饰风格,在图案的追求上更加趋于大 气,明快,简练,多变.人们把对自然之气的现实体 验,对美丽仙境的浪漫理想,对升天不老的热切渴 望,化作抽象的云气动物纹.这别出心裁的构思和 表现手法,属大胆的艺术夸张,饶有风趣,特别有 形.这种云纹图案在服饰运用上得到了进一步发 展,形成了几种典型的云纹样式. 长寿绣是云气纹绣中最典型的一种.如长寿 绣,湖南长沙马王堆西汉墓出土.绛紫绢地上,用 金黄,土黄,朱红,绯红,银灰,藏青等绣线,以楚绣 中的锁绣技法,绣出茱萸纹,卷叶纹,如意云纹等 图案.茱萸纹,如意云纹代表了长寿的寓意,因 此称其为长寿绣,它的纹样循环较大.云气块面 较大,形成的效果也特别生动.其纹样的造型根据 早期的同形图案而来,即由各种圆弧形对称相互 衔接而成,形成了统一的风格,这与战国秦汉楚地 漆器上的风格是一致的.乘云绣纹样造型与长寿 绣较接近,但循环略小些,纹样中有一鸟头,似凤 头,或为乘风鸟之头,由头展开,可知一个纹样循 环的云气骨架总的来说更像一只鸟的骨架,但变 化已十分厉害.或许这正是想象中的乘云之鸟的 形象吧.信期绣,湖南长沙马王堆西汉墓出土.