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中国音乐史 讲授人:杨佳怿 2010年3月 目 录 第一章 远古及夏商的音乐 第二章 西周与春秋、战国时期 第三章 秦汉时期 第四章 三国、两晋、南北朝时期 第五章 隋唐五代时期 第六章 宋辽金元的音乐 第七章 明、清时期 第八章　中华民国　 第一章 远古及夏商的音乐（约8000年前—公元前11世纪） 三、为以后的音乐发展提供条件 商代音乐的发展为以后周代盛大的礼乐活动提供了条件。 第二节　音乐的起源 一、我国音乐可考历史: 我国是世界上音乐文化发展最早的国家之一,我国的音乐可考历史可上溯至新石器时代. 二 音乐的起源 1、作为精神力量的需要而产生（巫术起源说） 2、为表达感情和娱乐而产生 3、模仿大自然与鸟类的鸣声（模仿自然说） 4、在集体的生产劳动中产生（劳动起源说） 三 用历史唯物主义观考察音乐起源： 音乐的起源是复杂的，可谓众说纷纭,但用历史唯物主义的观点考察音乐的起源,则应相信它与人类劳动有着最为密切的联系。 第三节　古歌与古乐舞 一 原始音乐的形式:原始音乐的形式是歌、舞、乐三位一体的乐舞，主要是歌舞或乐舞的形式。 二 古歌 1、反映狩猎生活 2、反映农牧生活 3、反映古代祭祀 4、反映爱情生活 三 古乐舞: 1、《云门》 2、《咸池》 3、《韶》 4、《大夏》 5、《大濩》 第四节　远古及夏商的乐器 一 乐器是音乐的重要组成部分 乐器是音乐表现的手段和工具,是音乐文化的一个组成部分,有着鲜明的时代属性,与生产力的发展有着密切的关系。 二 吹奏乐器 1、骨哨 2、骨笛 3、埙 4、籥与龢 第二章 西周与春秋战国时期（约公元前11世纪——公元前221年） 第一节 历史概述 一 武王伐纣 二 西周灭亡 三 概况： 由于政治、经济出现新的不平衡，各诸侯国文化获得空前发展，音乐在更加广阔的范围内扩散和传播，造成了各诸侯国的音乐文化趋向繁荣的局面，为我国古代音乐多元化的发展奠定了基础。 第二节 西周的礼乐制度与音乐教育 一 统治手段：礼 乐 刑 政 二 礼乐制度 统治者为了推行“礼治”，制定了一整套严格而完整的君臣、父子、兄弟、尊卑、贵贱有别的等级制度，再依照等级地位的不同，制定十分繁琐的礼仪和与之相配的音乐，这就是礼乐制度。 1、与典礼相配的礼乐 祀天神：奏黄钟，歌大吕，舞《云门》 祭地示：奏太簇，歌应钟，舞《咸池》 两君相见：用大雅《文王》 诸侯招待他国使臣：用小雅《鹿鸣》、《四牡》、 《皇皇者华》 2、歌舞队的编制 天子用六十四人，列成八行，称“八佾”； 诸侯用三十六人，列成六行，称“六佾”； 大夫用十六人，列成四行，称“四佾”； 士用四人，列成二行，称“二佾”。 注：佾（yi）指行列 3 、乐队的编制 王：乐队可排列在东南西北四面； 诸侯：可用三面之乐； 卿和大夫：乐队可排成两面； 士的乐队：只能排成一面。 所有这些关于礼乐的规定，是为了加强人们的 等级观念，最后达到巩固其统治的政治目的。 三 音乐教育 1、音乐机构 2、教育对象 3、教育科目 ● 乐德：乐的思想 ● 乐语：乐的表现形式 ● 乐舞：大型乐舞 ● 小舞：规模较小的乐舞 第三节 春秋战国的音乐美学思想 一 儒家 1、孔子 2、孟子 3、荀子 4、《乐记》:我国最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作。 　　　 a 音乐的本质和特征 　　　 b 音乐的社会功能 　　　 c 音乐与政治关系 二 道家 1、老子：老子认为“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”