死亡与永生——简论艾米莉及其死亡诗.pdfVIP

死 亡 与 永 生 — 简论艾米莉及其死亡诗 张雪莉 胡迎燕 (江西农业大学 外国语系，江西 南昌 330045) 摘 要: 艾米莉 ·迪金森是美国现代诗歌的先驱，一生中 新的认识:把亲人和朋友的逝世不再看作是 “永远 的失去”，而 创作 了1775首诗歌 ，其 中的主题包括 “死亡”和 “永生”。本文依 是 短“暂的离开”，轻“松愉快的远行”。更重要的是 ，她能以一 据诗歌作者的生活背景、情感经历，及其死亡诗 中的不朽之作 个平常人的心态去预测 自己的死亡 ，因为在她心中，死亡不仅 《因为我不能停步等待死亡》来反映她对于 “死亡”和 “永生”异 仅是灾难，是恐惧，更是对人生达到新的认识的必经之路，她 已 于常人的思索和见解。 经超越了对死亡低层次的恐惧，甚至能够热情地拥抱死亡。记 关键词:死亡 永生 生活背景 情感经历 死亡诗 得狄金森 曾经说过 : “死亡是有限的生命和人类永生的梦想之 间的连字符 。”要想更加真切地理解诗人当时的心理 ，我们不 一、前言 妨从下面的这首不朽的死亡诗说起: 艾米莉 ·狄金森是美国十九世纪文坛上最杰出的女诗人， 因为我不能停步等候死神 英美现代派诗歌先驱之一。她一生共创作诗歌1775首，但却只 因为我不能停步等候死神 有7首是在她生前所发表的(常耀信::2004) ，其中大部分的主题 他殷勤停车接我— 都涉及到了 “死亡”和 “永生”，约 占诗歌总量 的三分之一。其 中 车厢里只有我们俩 有表达 死“的欲望”的( 第160首) ，有 “观察死的过程”的(第547 还有 “永生”同座。 首) ，有 想“象一次送葬仪式”的(第280首)等等(江枫:1996) 。因 我们缓缓而行，他知道无须急促 此，美国学者马科斯 ·埃利夫( 1985)在 美《国的文学》一书中 我也抛开劳作与 说: 狄“金森一心一意考虑死的问题 ，把死亡看成是通向另一 闲暇，以回报— 世界的大门，她认为死是一种特殊的光荣，有一点像当时在颂 他 的礼貌 诗和传道中所描述的，以及她最喜欢看到的传统的天堂。” 我们经过学校，恰逢课 间休息— 当今世人 ，只要是读过她的作品的，对她的诗几乎都有同 孩子们正喧闹，在操场上— 样的感觉— 晦涩难懂 ，这也是她的诗在当时不被重视的原 我们经过注 目凝视 的稻谷的田地— 因之一;又因其一生足不出户，隐居闺中，生活圈子非常地狭 我们经过沉落的太 阳— 小，她甚至被同时代人认为是个精神病患者。然而对于她的诗， 也许该说，是他经过我们而去— 只要我们置身于她当时的处境，细细地研读，就会发现她的文 露水使我颤抖而且发凉— 笔是那么的精湛、细腻，简简单单的几个字就能很传神地表达 因为我的衣裳，只是薄纱— . 出诗人 内心的波澜和微妙的思绪 。 我的披肩，只是绢网— “死”意味着什么?人 死“”后又将是什么样的?这是千百年 我们停在一幢屋前，这房子 来人们孜孜不倦想弄清楚的一个秘密。死亡和永生历来被看 仿佛是 隆起 的地面— 作是诗歌永恒的主题 ，无数的杰出诗人和文人基于此写出了 屋顶 ，勉强可见— 不朽之作。然而，对于艾米莉来讲 ，死亡不仅仅是她创作诗歌 屋檐 ，低于地面— 的一个话题 ，更是同她的生活息