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　　试析美育与人本教育论文 摘 要：现代社会受科学世界的主宰和技术理性的支配，过分强调社会本位和知识本位，使教育，包括道德教育失去了人性的底蕴，并产生种种弊端。在这种背景下，呼唤实行 以人为本 的教育，成为时代对教育的要求 摘 要：现代社会受科学世界的主宰和技术理性的支配，过分强调社会本位和知识本位，使教育，包括道德教育失去了人性的底蕴，并产生种种弊端。在这种背景下，呼唤实行以人为本的教育，成为时代对教育的要求。为了要达到这一教育目标，美育是一条很重要的途径--用美育陶冶感情，培养健康人格；用美育塑造心灵，构建精神的家园；通过美育，促进德、智、体的全面发展。 关键词：美育；传统教育；人本教育。 一、引言 人本主义的思想源远流长，通常认为它起源于古希腊文化，形成于文艺复兴，发展于启蒙运动，在现代社会得到不断地完善，同科学主义一道相互竞争、相互补充，共同构成了西方文化的基本精神，影响着人们的思想和行为。而人本主义教育，从广义上来说，泛指以人为本的教育，它重视人的自主性与独立性，强调个性自由充分发挥，目的是促进人全面而和谐的发展。从狭义上说，现代人本主义教育特指20世纪60至70年代盛行于美国的一种教育思想。这一教育思潮强调人的潜能的发展和自我实现，主张教育是为了培养心理健康，具有创造性的人，并使每个学生达到自己力所能及的最佳状态。 我们知道，科学主义教育和人本主义教育两大思潮之争由来已久，直至今天仍然存在着矛盾和冲突。科学主义教育思潮的兴起，是因为科学的发展显示出了科学知识（理性）的巨大威力；而人本主义教育的产生，则是同一原因的另外一种结果，即科学知识这种理性思维淹灭了人的本性。在科学技术高度发达的今天，科学教育的负面影响也日益明显，人的个性、主体性的沦丧，让我们不得不感受到了自我的残破和生存本性的异化，教育中获得知识的过程不再成为人的乐趣，科学知识竟成了奴役人的工具。20世纪60年代以来，西方一些发达国家，由于技术统治一切的理论和各国进行教育改革都未能使学生和社会从当代尖锐的矛盾中解脱出来，同时斯金纳的程序教学法和布鲁纳的发现法也受到了一些理论教育家的批评，认为程序教学法和发现法忽视了学生的主观能动性。所以，人本主义心理学家根据人类自身的发展特点，提出了人本主义的教育目标，既培养能够适应变化的、知道如何学习的、个性充分发展的人。这个教育目标即包括知识教育和认识能力发展的教育目标，也包括情感意志发展的教育目标。 因此，人本主义教育强调学生在教育中的主体地位，相信学生的本性是好的，是积极向上的。强调在教育教学过程中应重视学生的认知、情感、兴趣、动机、潜能等内心世界的研究，尊重每一个学生的独立人格，保护学生的自尊心，帮助每个学生充分挖掘自身潜能，发展个性和实现自身的价值。从而使以人为本--以学生为本的思想成为当今世界各国基础教育的共同取向，是各国基础教育改革关注的焦点。 二、我国传统教育的现状与存在问题 我国的传统教育，尤其是我国的应试教育过分看重学生的学习成绩。这种学习几乎总是读、写、背、算的基本技能训练，而学生内心的感受、态度、审美能力和表达能力以及处理人际关系的能力几乎很少涉及。现在的学生，特别是处于基础教育阶段的学生，他们的生存状况往往是：生活机械和单调，封闭和禁锢，平庸和乏味；他们拼命地学习知识，在题海里挣扎，在作业山上爬坡，他们的个性和独特性受到压抑和忽视；他们没有时间去玩耍，没有时间去独立思考，没有时间去享受自己的各种爱好，也就没有时间去体会生活的丰富、生命的可爱和人生的意义。长此以往，他们变得毫无生气和麻木不仁。例如，小学生为了获得些时间去玩耍，可以出钱雇同学替自己完成作业；中学生为能冲破年龄情感、意志的防线，可以弑父弑母；大学生为能过理想的生活，可以出卖自己的灵魂与肉体。这些事实都不同程度地反映了教育中存在的种种弊端。可以这么说，教育一但丧失人生的幸福，它就可能进一步损害人的理智和创造的活性，甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。例如，目前青少年违法犯罪的事例经常在我们身边发生，已经成为一个严重的社会问题。中小学里学生间的拔毛现象亦很普遍，更有甚者是一些弱者为能正常学习，还出现了交保护费寻求保护；一些青少年不堪学习的重负，而对自己父母施暴的事件，令人触目惊心……高分低能的现象和智力上的高能儿、品德上的低能儿现象屡见不鲜等等。当然，导致上述现象的原因是多方面的，但也不可否认我们的教育也是存在问题的。如果学生的学习不带有情感色彩，那它就是空虚、无意义的学习，是失去人性化的学习，罗杰斯称其为现代教育的悲剧。 近年来许多令人触目惊心的现象不断促使我们反思，一方面，我国的考试和人才筛选制度为经济的发展提供了丰富的人力资源，极大地促进了国民经济的发展和现代化进程，但另