萨特《间隔》.ppt

走出地狱？ 怎样打破僵局 NO.1 任何人在选择了人生价值之后,在到达成功之前，没有不遭遇过挫折的,关键在于敢于冲破可能失败的观念,能够以行动来体现自己的选择,可能最终遭到失败，毕竟作为一个自由 的人生活过、行动过。 即便失败那也不能叫“失败”， 那只是暂时的“没有成功”。 NO.2 事都来得重要. “不要去相信自己就没哪个命,不要去相信自己就天生比别人弱.”要相信人生是自我设计和自我实现的过程.这个世界上没有上帝,自己就是“上帝”。一个输了的人，如果继续努力， 打算赢回来，那么他今天的输，就不是 真输，而是“没有赢”；相反地，如果 他失去了再战斗的勇气， 那就是真输了！ 那就是真输了！ NO.3 在与人相处的过程中，过分看中别人的感受，过分重视别人对自己的评价，甚至为了讨好别人牺牲自己的尊严,抛弃自己的追求，这些都是不应该的。如果我们放弃了自我选择，过于依赖别人的目光，把它作为评判、认识自我的唯一标准，那么，我们就会陷入剧中人的困境，成为一个活死人。因而，在此，萨特再次用存在主义的理论为我们指出了自由之路，那就是人的自我选择。 ?禁闭?总结 《禁闭》在思想和艺术上都取得了突出成就：它的奇特的“境遇”设置，怪诞的形象，巧妙而复杂的人物关系，微妙的心理，精彩的对白，都使人们对它有很高的评价，被认为是开启了荒诞剧的先河。 萨特通过独特的戏剧艺术，诠释了他的存在主义哲学。 Thank you * 第二次世界大战爆发后，曾被强迫应征入伍，萨特对此事本能的感到厌恶，曾被德军俘虏； 不愿人们对他过于信任； 对一切荣誉都持厌恶态度，1964年拒绝接受诺贝尔文学奖。 声称：“谢绝一切来自官方的荣誉”。 1980月4月5日病逝。 萨特?间隔?中人类关系的思考 2013123347沙向会 2015109137王树义 2013115244资红旗 2015123209邱溢蓝 萨特?禁闭? 萨特生平与创作 创作背景 人物介绍 剧情介绍 场景分析 主题思想 艺术特征 《间隔》 作者：萨特 他人就是地狱 一、生平与创作。 存在主义哲学著作《存在与虚无》（1943）中的基本观点。短篇小说《墙》（1937）中的哲学成分。长篇小说《自由之路》（1945～1949）所阐释的存在主义“自由选择”的命题。“境遇剧”的理论。剧本《苍蝇》（1943）所探讨的问题。剧本《死无葬身之地》（1946）所刻画的人物形象。剧本《恭顺的妓女》（1947）所体现的人道主义思想。 4岁时开始阅读文学书集。 7岁能阅读福楼拜的《包法利夫人》。 1924年入巴黎高师哲学系， 1932年赴德国进修哲学，受业于现象学创始人胡塞尔，为他日后的存在主义哲学体系的建立奠定了基础。 萨特的存在主义观点及影响 萨特既是一个了不起的哲学家，又是一个杰出的文学家。 从哲学的角度讲，经过30多年的努力，他终于成为西方存在主义理论的集大成者，他成了存在主义的代名词。 萨特的存在主义哲学不仅在当时的法国产生了重大影响，而且对此后的数十年的西方文坛都有极为明显的指导作用。 萨特存在主义哲学的影响 50--60年代的文学流派，如：“荒诞派戏剧”、“黑色幽默”“魔幻现实主义”等，几乎都是以存在主义观点为基础发展起来的。 《禁闭》 独幕哲理剧《禁闭》（又译《间隔》 ，1945）是一部典型的存在主义戏剧，被评论界誉为当代法国的经典之作。剧中的故事和人物。剧本的思想内涵和艺术特色。 《禁 闭》 是萨特的存在主义名剧，被称为西方现代戏剧的经典之作。故事发生在地狱中的一间第二帝国时代的客厅里，三个生前犯有罪错的鬼魂，死后被关押在这座没有刑具，也没有刽子手的地狱里，形成了一种独特的“境遇”。 创作背景 存在主义产生于第一次世界大战之后，随着西方政治文明和精神文明的发展，宗教思想给人们带来的归属感快速丧失，随之而来的是人们开始在思维上进行自我异化，认为自己是“人类社会”的“外人”。 存在主义哲学提出了三个基本原则，一是“存在先于本质”，二是“世界是荒谬的，人生是痛苦的”，三是“自由选择”。《禁闭》作为萨特存在主义哲理剧的代表，遵从了这三方面的原则——三位主人公出现时都已“死去”，生命终结，因而本质也被固化，也就可以对其一生进行判定。没有依从普通剧作的模式按照人物类型和性格去描写人和人的命运，而是挖掘主人公人格深层的矛盾，突出了荒谬的世界和主人公痛