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幸福观与教师幸福 主一亭 （浙江师范大学教师教育学院，浙江 金华 321004） 【摘要】：处于不同职业的人对幸福有着不同的理解和认识，教师的幸福观对学生及其专业发展的影响越来越大，这其中有很多的影响因素。本文分析了幸福观的含义，探讨了树立正确幸福观的必要性和要求，从而提出了实现教师幸福的途径。 【关键词】：幸福观；专业发展；教师幸福 随着日趋激烈的社会竞争，教师也不断地经受着来自方方面面的巨大压力。教师的受到越来越多人士的关心和关注教师的幸福，不仅关系到教师本人职业生活的幸福，也关系到学生的幸福。一个内心没有幸福感的教师何培养出幸福的学生教育要使学生获得幸福首先要让教师获得职业的幸福感。幸福应该成为教师专业发展的重要维度。此“三乐”表明了孟子作为人师对自己职业重要性的充分肯定。的确，“教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教（育）之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造地发挥自己的全部才能和力量……只有教、学双方在互动之中都抛弃一切世俗的、外在的各种顾忌，沉浸在艺术的创造过程之中，才能达到‘孔颜乐处’的境界。” 对教师的幸福，每个人的理解都是不同的。檀传宝认为幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态；幸福感是对这一主体状态的主观感受。教师的幸福在于教师对教育意义的领受及其教育生活意义的实现。笔者认为幸福观是一个非常复杂和主观的概念，每个人的理解都不一样。因为每个人的经历不同，所以其所感受到的幸福感也不相同。不同的幸福感和幸福观都取决于不同人的生活态度、生活价值观和心境心态。作为教师，认为还是更应重视精神的幸福对教师来说，影响其幸福感的最重要的因素是压力，精神压力、职称压力、教学压力、家庭压力。因此他们对现实生活的满意度。教师是世间最崇高最神圣的职业，但这不我们每一个教师就是最崇高最神圣了作为从事这个职业的教师，首先必须是合格的，是已经具备了职业化素质的才行。教师的职业化素质中核心的组成部分就是职业道德，即师德。有人把师德精辟地概括为这三条，即“热爱与公平”、“服务与奉献”、“理想与牺牲”。这应该是我们中间绝大部分人的职业观点，至少在我们刚刚从事这个职业的时候我们应把教师这门职业当作是自己终身的事业而不仅是在找个饭碗；把教师工作当作一种实现自身价值的舞台而不是一种负担把工作过程中产生的酸甜苦辣当作是幸福的快乐而感受着，从不为委屈、劳累、不被人理解而烦恼。在我们心里，工作着是美丽的，忙碌着是的。幸福感是人较高境界的美的体验。在“自然向人生成”中，人不仅改造世界而目在改造世界的过程中对自己认识和反映。幸福感体现于“人不仅创造了世界，也创造了他们自身”。因此，树立正确的幸福观具有可能性和必要性。这也就需要教师达到以下要求： 首先从最基本的上好每课，改好作业，与每一个孩子真心交流等，。而教师的自我生命也往往这样的工作中展示。如果我们把人生的追求定位在努力做好每一天的工作中，你就能实现你的价值，提高你幸福的指数课堂是教师最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。 懂得和职业规划。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，幸福。对自己要合理定位，不断提升目标自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭内驱力。教学研究中带来的新鲜感和职场中不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。虽然教师职业本身具有无限的幸福空间，但是要幸福的变为现实性，就必须要有现实的依托和途径核心和关键在于教师专业发展。 陈桂生教授曾经感叹“教育认为中国教育学面临着“两面不讨好”的尴尬境地：理沦工作者认为它没有形成严密的科学体系，表述带随意性，理论水平不高实际工作者则认为它脱离实际，对教育实践的指导意义不大。相隔近年之后，在北京师范大学教育学院与研究生的座谈会上，他又把教育理解为“半专业”，因为教育是复杂的，有自己的特殊性，它不可能像物理、化学、学那样专业化、程式化、标准化和技术化。这给我们提出了一些重要问题，也对我们回答教师怎样“幸福地生活”提供了有益的启示 第一，教师对自己的职业形成“教育人”的问题意识。教师是直接面对受教育者的人，是直接从事教育活动的人。作为教育者，教师与受教育者有着长期而稳定的交往关系。教师不用知、情感和态度。教师必须要有教育者的眼光和能力，发现、提出、思考和解决“教育问题