杜琪峰和吴宇森资料.pptx

杜琪峰和吴宇森：英雄电影之比较！;?参考观点：? (1)对于广场舞扰民这种现象，应该理性地看待。一方面广场舞的盛行及人们的乐于参与说明人们的业余生活得到了丰富，有利于丰富生活内容；但另一方面厂场舞及其相关的一些活动确实在进行中缺乏统一有效的管理，影响了其它群众的公共生活，需要社会的重视。出现由此引发的种种纠纷不仅与广场舞的参与者在观念和时间选择上有关，与其它群众的包容理解之心有关，但归根结底在于社会资源缺乏、社区管理不完善。因此，针对这一现象，不只是需要各类人群的相互理解和包容，更需要在管理、制度和自律上的重视。 (2)我认为解决方法如下：其一，完善小区活动管理，对广场舞及其活动进行限时段、限音量、限区域、限设备。时间控制在不影响他人休息和正常生活的时间，音量尽量把分贝调低且有最高限制，地点的选择上尽量避免车流量人流量大的区域，可以限制某小区内适合跳舞的区域或者建立专门的活动室，避免影响他人。 其二，成立社区广场舞自律协会，加强统一管理和监督。自律协会不仅能够及时的向居委反映其存在的困难并申请合理的区域进行活动，更有利于在出现纠纷时的及时沟通和解决，使广场舞的参与者能够在合适的时间和地点进行锻炼，消除对他人的影响。 其三，完善社区活动设施，建立统一的活动中心。群众喜爱广场舞是好事，因此，在城市规划和建设的过程中，应提前预留出可供群众利用的文体活动区域，对已经建成的设施进行升级改造，不断满足公众的文化生活需要。总之，纠纷的解决需要客观和主观的共同起作用，因此作为纠纷的双方应多一份理解之心，只有这样才能从根本上解决发展中的矛盾和难题。;（一）时代背景：传统主流价值观的奉送与迷失;（二）影像特点：由外部动作的迷恋转向内心纠葛的细腻铺阵;吴宇森;《非常突然》中刘青云、蒙嘉慧和任达华间暧昧的三角恋情，隐喻出中、港、澳三地微妙的关系；《暗花》中刘青云手中弹去弹回不离掌控的橙色小球，象征港人被玩弄于股掌的飘摇玩偶心态。;对现实的态度：热情的期待与冷漠的旁观;布局结构：类型经典??打造与颠覆;杜奇峰迷恋的永远是在现代文明夹缝中苟活的、现实中无足轻重但关键时刻能爆发英雄本质的小人物。比较扭曲、有朦胧的道德观，对工作执著，有一种莫名奇妙的正义感。这种小人物对生活没有更高的期待、不再具有英雄的自信和神采，甚至可以说有几分猥琐；彻底打碎了以往英雄的光环，把人性普通、卑劣彻底还原。相比之下，倒是反面角色更具有活泼的神采。;影像设计：从直接刺激的暴力渲染到舞台化的静态形式美;杜琪峰电影中也同样有着对位的反映，那既是雨的运用。用雨凸现了杜氏电影忧郁、伤感和晦暗的情绪基调，更是人物命运转变的前奏。;杜奇峰和吴宇森在英雄电影方面实际上是同途殊归，但我们仍然愿意将杜奇峰看作是英雄电影的当然继承者，因为上帝之死，人人皆是上帝。杜奇峰英雄电影中流露的悲天悯人的情怀，对现实的自觉，对自我的挑战，在当前香港影坛的浮躁中自显一种清新超脱的品格和难得的清醒，比吴宇森更具广度和深度，从某种意义上已经超越了吴宇森。