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关于大学生价值取向教育的思考 　　［摘要］传统的主导价值观 教育 注重价值的客观性和共性，忽视价值的特殊性和多变性，而价值澄清 理论 只片面强调价值的特殊性和多变性，否定了价值的客观性和共性。应将传统的主导价值观教育同价值澄清理论结合起来，引导大学生从容应对价值冲突和混乱。 　　［关键词］主导价值观；价值澄清；大学生；价值观教育 　　 　　随着 经济 全球化和信息一体化的加速 发展 ,各种价值观相互碰撞、排斥和融合，呈现鱼龙混杂的混乱局面。在 现代 社会 的多元文化中，人们确实很难找到大家普遍认同的价值信念。同时社会各种文化及传媒给人们带来选择不同价值观念的机会。这种价值观的多元化使大学生比以往任何时候都难以确定自己的价值观，尤其是许多新的媒介进入大学生的生活领域，为他们带来了各种各样的思想，使他们眼花缭乱，更使他们陷入混乱，无法得到清晰的价值观和合适的生活方式。这就为高校思想 政治 教育提出了一个难题：怎样引导大学生进行价值澄清。是一如既往地将传统的以规劝和灌输为主的主导价值观教育进行到底呢，还是奉行价值观上的极端相对主义，反对在社会中倡导某种价值观，还是基于主导价值观进行价值澄清？笔者试图就大学生价值澄清 问题 作一初步探讨。 　　 　　一、当前主导价值观教育的现状 　　 　　作为意识范畴的价值观总是由社会存在决定的。社会主义的根本特征就是解放生产力和发展生产力，实现共同富裕。反映和体现这一根本特征的基本价值取向就是在追求社会经济文化发展的同时，使人民群众获得自由而全面的发展，从而实现社会发展与人的全面发展的相互促进、协同共进。因而， 目前 我国的主导价值观教育本着社会主义的本质和生产目的立足于集体主义价值观上，倡导“贡献第一”条件下的自我实现。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出：在发展社会主义市场经济条件下，更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义的精神，引导人们正确处理国家、集体和个人的关系。因此，集体主义应该作为处理我国社会中各种利益关系的价值准则。“任何社会统治阶级，为了维护本阶级的统治地位，为了保证社会的安定，都必然要把能代表本阶级利益的价值观作为社会主导价值观加以倡导。”［1］从事价值观教育，最重要、最根本的，是必须大力倡导和始终坚持代表 历史 发展方向和人民根本利益的先进的主导价值观，这就是我们党和国家所一贯倡导的社会主义、集体主义价值原则。价值的基础是利益，价值关系主要表现为利益关系。个人与社会、集体的利益关系是社会的主要利益关系，因而也是人们价值观的主要方面。集体主义的本质内涵是集体利益主导下的个人利益与集体利益相结合。这是我们在现实社会物质和精神条件下处理个人与社会集体利益关系时，既合情合理又切实可行的最佳 方法 论原则。高校的价值观教育为适应这种需要，较注重价值的客观性和共性。在教学性质上，它是一种强制的、封闭的教育；在教学目的上，它试图通过一切可能的方法和措施使学生最终形成特定社会所要求的价值观念；在教学 内容 上，所要传授给学生的是大多数人认可的重社会价值轻自我价值的集体主义价值观；在教学方法上，采用灌输、说服、训诫、奖惩以及树立榜样等。这种价值观教育过分注重价值的客观性和共性，忽视价值的特殊性和多变性。一方面，它无视学生的兴趣和需要，另一方面，它更多地与现实社会生活脱节。这种在价值观教育上的强制与服从，禁锢了学生的思想，窒息了学生的自主性和创造性，难以形成学生知、情、意、行协调统一的价值观。 　　在社会多元文化价值观的冲击下，高校价值观教育出现令人担忧的状况，并面临无法回避的种种矛盾：主流价值观与社会上存在的其他价值观的矛盾；一元化的价值教育方式、方法与学生多样化的价值信息接收渠道之间的矛盾；教师的价值观与学生价值观的冲突；脱离主流的家庭价值教育与学校主流价值教育之间的冲突。要解决这些矛盾和冲突，在方法上必须对大学生的价值观进行澄清。 　　 　　二、价值澄清理论及其局限 　　 　　价值澄清理论兴起于20世纪60年代的美国。这种理论是以纽约大学教授路易斯·拉斯为首的学者首先提出来的，1966年他与哈明和S·B西蒙合著的《价值与教学》对这一理论进行系统表述。价值澄清理论旨在人的价值混乱时促进同一价值观的形成，并在这一过程中有效地发展学生思考和理解人类价值观的能力。它认为价值观不是靠教导获得的，而是经过自由选择、反省和行动澄清出来的。价值来自个人经验，不同的经验产生不同的价值，经验的变化导致价值的变化，据此，一切价值都是相对的、个人的，故而价值观是不能也不应该被传授和灌输给某个人的。同时，该理论把主体的活动和经验作为确立价值的标准，并进一步把价值的标准归于它对主体的目的、主体的物质和精神的愿望的满足性。拉斯认为，尽管价值观是不能教的，但是，