吴文化校园传承及苏州经济社会发展中人文内涵探究.docVIP

吴文化校园传承及苏州经济社会发展中人文内涵探究摘 要：苏州文化是一种很有代表性的区域文化，与其他许多地方的区域文化相比，具有更加鲜明的个性，其内在的人文精神也很有特色，在吴文化乃至整个中华文化中独树一帜、颇有影响。吴文化作为中华文化大家庭中的一员，对苏州的经济社会发展作出过重要的历史贡献。今天，在苏州以建设“三区三城”为目标引领，实现高水平全面小康，达成基本现代化的关键时刻，以文化贡献于经济社会发展之作用机制的视角来研究这一课题，无疑对探索苏州经济社会转型升级具有现实意义 关键词：吴文化；经济社会发展；人文精神；德育价值 中图分类号：G04 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）34-0158-03 一、吴文化的概念和特征 吴地区域文化的简称，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果，泛称吴地文化、江南文化、吴越文化、苏州文化等。其以先吴和吴国文化为基础，经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型 吴文化是一种地域文化，它是中华文化的一个有机组成部分。由于它与我国的其他地域的文化相比较，具有许多自身独有的特征，这些特点是与吴地的自然、经济、社会、历史等客观条件相联系的，是由后者所决定，所生发出来的。因此，吴文化作为一种地域文化，可以成为一个相对独立的研究对象。吴文化是一种具有鱼米水乡特色的“才智艺术型”地方文化。它有五个本质性属性：水文化、鱼文化、稻文化、蚕桑文化、船文化。它又孕育于“重群体、重道德、讲究和谐、崇尚中庸之道”的大中华文化母胎之中。这种个性与共性的统一就凝练出了它的“秀慧、细腻、柔和、智巧、素雅”的社会文化特征 正由于这种独特的社会文化特征，导致了吴地吴人千百年来物质文明、精神文明持久不衰地繁荣昌盛，而且也使它具有较诸其他地方文化更强的开放性、吸收性与融汇性的特点 二、吴文化影响下苏州文化的主要特色 苏州文化是一种很有代表性的区域文化，与其他许多地方的区域文化相比，具有更加鲜明的个性，其内涵的人文精神也很有特色，在吴文化乃至整个中华文化中独树一帜、颇有影响。吴文化作为中华文化大家庭中的一员，对苏州的经济社会发展作出过重要的历史贡献。今天，在苏州以建设“三区三城”为目标引领，实现高水平全面小康，达成基本现代化的关键时刻，以文化贡献于经济社会发展之作用机制的视角来研究这一课题，无疑对探索苏州经济社会转型升级具有现实意义 （一）具有重经济的品格 从广义上看，任何文化，当然包括任何一种区域文化，都发端于物质生产，源于经济。但是，我们又不能不看到，文化一旦相对独立出来以后，不同区域的文化又会因多种因素在与经济结合的紧密程度上有所区别。有的偏重于抽象和理性，而有的则偏重于经世务实 在世界范围内，从中西文化的比较上看，毋庸讳言，东方的文化，恐怕是比较推崇前者而轻视后者的，特别是到了我国清王朝的中后期，这种观念几乎走到了极端，经世务实的人才得不到重用，科技方面的发明创造更被看成是雕虫小技和奇技淫巧，有的人甚至还因此而受到了歧视和惩处。而那些略通文史特别是擅长写八股文的，却被认为是才高八斗而加以重用。近代以来我国的衰落，与这种非常片面的、腐朽的文化观和人才观恐怕是有一定的关系的。而与此同时，西方文化则似乎比较重视实用，最近几百年里他们之所以能够迅速地发展和崛起，这是一个很重要的原因 就国内的各种区域文化而言，在这方面情况也有所不同。如同世界范围内的情况一样，相对来说，也是有的偏重于前者，而有的则偏重于后者。苏州文化，是属于后一种类型 苏州文化首先是与水作斗争，将水患变为水利，水的问题基本解决以后，接着便相应地产生了稻作文化、蚕桑和丝绸文化，也正是在这样的社会氛围里，文化开始与商贸联姻，“士、商关系融洽，读书业儒，与经商行贾之并行不悖”的社会价值观形成了。经商取财为读书业儒提供了物质基础，而文化的参与又反过来为从商融入了智慧，开阔了眼界，进一步促进了商贸业的发展 由此也就不难理解，在历史上苏州地区能够出现著名的洞庭商帮，能够最早出现我国资本主义的萌芽，能够成为我国在近代最早引进现代工业的城市之一 （二）重视实业的经济属性 中国传统文化的主流，即政府大力提倡和宣传的思想一直是“重农抑商”。但是在苏州的文化中，似乎并不是这样。由于以苏南为核心的吴地自古工商业发达，人们对工商业重要性的认同自然要高于工商业和市场经济不发达的地区。因此，当1840年资本主义列强打开中国大门以后，吴地的许多读书人或先做官或直接走上经营和发展工商业之路，并且一开始就实行了现代企业制度 南通人张謇（1853－1926年），自1874年起，他先后投