从改旗和抬旗看八旗中民族成分的变化-中国人民大学清史研究所.PDFVIP

满族研究 1999 年　第 3 期 从改旗和抬旗看八旗中民族成分的变化 李云霞 　　八旗制度是满族特有的一种军政合一 者, 称为抬旗。同等旗分或不同旗分之间的 的社会制度。包括满洲八旗、蒙古八旗、 旗人相互改换, 影响到八旗内民族成分的 汉军八旗三个组成部分。在有清一代 , 他 变化。 们都是“旗人”, 但在八旗之下 , 既有满 改旗。有三种情况: 一种是同等旗分内 洲、蒙古、汉军之别, 更有上三旗与下五 ( ) 同色旗分除外 的成员相互改换。以八旗 旗之分。　　 满洲为例, 哲楞额由满洲镶黄旗改隶满洲 清太祖努尔哈赤建立八旗制度, 就是 正黄旗, 郎贵由洲镶黄旗改隶满洲镶白旗。 为了统辖广大的满洲、蒙古、汉军之人, 使 这种情况在八旗蒙古、八旗汉军中也时有 他们都在八旗制度的管辖之下。据史书记 发生。第二种是不同旗分间成员的相互改 ( ) 载: “太祖……太宗 皇太极 ……爱立八 换。如蒙古旗分改隶满洲旗分。明安, 博尔 旗, ……每旗析三部, 以从龙部落及傍小国 济吉特氏, 其先世元裔为蒙古科尔沁兀鲁 ( ) 臣顺者子孙、臣民为满洲; 诸漠北引弓之民 特部贝勒。天命七年 1622 二月, 明安及同 景化内徙者, 别为蒙古; 而以辽人、故明指 部贝勒兀尔宰图、锁木诺、绰乙喇札尔、达 ( ) 挥使子孙、他中朝 亦指明朝 将众来降及 赖、密赛、拜音代、噶尔马、昂坤、多尔济、顾 ① 所掠得, 别隶为汉军。” 凡被编置在八旗 禄、绰尔齐、奇笔他尔、布彦代、伊林齐、特 之下的人们, 不管满洲也好, 蒙古也好, 汉 灵、喀尔喀部贝勒石里胡那克, 并诸台吉等 军也好, 都可自称或被称为“旗人”即满族 三千余户, 驱其牲畜来归, 授三等总兵官, ( 人。 别立兀鲁特蒙古一旗。天聪六年 1632 ) 八旗分别以正黄、正白、正红、正蓝四 年 , 罢蒙古旗, 俱散隶诸贝勒所领牛录。明 色和在这四色旗外围镶边的镶黄、镶白、镶 安改隶满洲正黄旗。喀兰图, 顺治时由蒙古 ② 红、镶蓝的八种旗为标志。皇帝亲自统帅镶 正黄旗分改隶满洲正黄旗。 莽鹄立, 原在 黄旗、正黄旗、正白旗, 称为上三旗, 其余的 正蓝旗蒙古旗分查克丹佐领下, (康熙六十 ) ( ) 五个旗为下五旗, 由王公们统辖。按上三旗 一年