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浅论实证意识考查及教学
浅论实证意识考查及教学[关键词]高考,实证,求真
[中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457-6241(2011)21-0033-03
近年来,高考历史命题利用新材料,创设新情境,提出新问题成为主流趋势。这样的试题强调证据意识,强调科学意识,渗透着求真、求实和创新的科学态度。2007年广东高考第26题的“明朝妇女婚姻观”、第29题的“关于近代中国历史研究的不同的视角问题”,2010年福建文综第17题、四川文综第22、23题等等都强调了实证意识。2011年浙江文综第14题再次强调实证意识,这是在重证据基础上的深入。实证意识必须引起教学的广泛关注,如此才能跟上学术的发展和高考的要求
2011年浙江文综第14题原题为:
有学者根据材料一“昔汴都数百万家,尽仰石炭(煤),无一家燃薪(木柴)者”,得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论;又有学者根据材料二“赐在京(汴都)官员柴、炭各有差,柴578万,炭585万”,对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是
A.两位学者所用材料相互矛盾,结论都不能成立
B.材料二否定了材料一,仅用材料一得出的结论难以成立
C.无论材料一还是材料二,都必须得到考古学支持才能成立
D.材料一指的是民众,材料二指的是官员,两条材料并不矛盾
答案:B
题干中材料所表达的北宋居民是否用煤取代木柴为燃料的问题,不是教学的重点,试题的导向是考查史学论证的方法,这是本题的立意所在。即:在对史料信息进行比较的过程中,有实证价值的材料更可信,概括性的记载并不可靠
解析本题:A项说法片面,史料虽然矛盾,但未必不能得出结论,要分辨的是哪个史料更接近历史真相。史实求真是史学研究的一项任务,但历史现象的纷纭复杂,年代久远,使一些真相很难完全解开,能够接近真实就是进步。由于秦汉以来对关中林木的过度开采,特别是都城人口的增加,城市薪炭供应出现了短缺现象。到唐代,因长安“苦樵薪乏”,政府也曾对京官的薪炭供应实行配额制。北宋时期,汴京人口急剧增加,燃料供应的困难愈加严重,“百姓为了生存不惜砍伐桑、枣树以充薪柴”,“东京乏薪缺炭的问题往往因为冬天雨雪,百姓苦寒而显得更加突出”,“三司出炭四十万,减半价鬻于贫民。”[1] (pp.113~114)宫廷对炭薪的需求量也很大。“宋高宗绍兴四年,两浙转运司檄令婺州买木炭,以充御炉之用,而所买木炭必须是胡桃色、鹁鸽色才行。”[2] (p.678)上述高考题所引用材料二来自《宋会要稿》第四十二册《礼“柴六百七十五万,炭七百二十七万”。仁宗庆历五年,“以雪寒,赐诸班诸军薪。”同书第二十三册《礼“调退材给窑务为薪”等记载与之相应印证。所以,材料二应该是符合史实的。材料一说,北宋居民普遍用煤作燃料,显然是夸大之词。与材料二相比较,没有实证价值
C项强调的是王国维的二重证据法,即运用“地下之新材料”与古文献记载相印证,道理不错,但过于绝对。因为“这种方法只能在一定的历史范围内发生作用”[3] (p.193)。如果什么都需要考古证明,文字材料就失去意义。不是任何结论都需要考古学证明。考古主要是实物,不能为所有文献资料做实证
D项主要检测学生阅读理解的能力,材料一中的“数百万家”既可以包括民众,也可以包括官员。D项的错误容易判断
本题材料一中的“汴都数百万家,尽仰石炭”,过去人教社高中《中国古代史》教材曾多次引用[4] (p.115)。用以说明北宋时大量开采煤矿,冶炼用煤使炼钢技术达到相当高的水平,城市居民生活也大量用煤。现在这道题否定了这个记载,除材料二提出实证的数据外,这个材料本身有什么问题呢?
材料引自庄绰的《鸡肋篇》。“汴京数百万户”是概括式的表述。北宋是中国古代人口增加的一个高峰期,随着商品经济的发展,人口不断涌入城市,宋真宗天禧五年,“开封府新旧城八厢总计97750户”。宋神宗熙宁年间,“开封府户数达成20万”[2] (p.948)可见,“汴都数百万家”如“万众一心”“千夫所指”一样,是描述性的虚指,并不求实际数字。这是中国传统文字表述的一种特点。余秋雨先生曾说中国文化是“对数字的一种超脱”。这种超脱对文化艺术是好事,用于历史研究,过去我们不大介意,拿来就用,现在看来是我国传统史学的缺陷,是计量分析比较薄弱的表现。现代学者意识到这个缺陷,于是重新审视过去的结论,挖掘史料,寻找更有利的数据说明。材料二“柴578万,炭585万”的数字,显然更具说服力。由于找到了有数字记录的材料,否定“汴都数百万家,尽仰石炭”便在情理之中
解析这道高考题,对教师的启发不仅是教师要重视对史料的诠释、比较和鉴别,更应有意识地将史学研究中的实证意识引入课堂,培养学生的实证意识和求是精神。长期以来,在中学历史教材中存在大量的结论式、
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