台湾小学中年级综合活动领域教科书融入品德教育之内容分析.PPT

台灣小學中年級綜合活動領域教科書融入品德教育之內容分析 A Content Analysis Study on Character Education in Textbooks of Learning Area of Integrated Activities in Primary School in Taiwan – Taking G3-G4 Curriculum As an Example 目次 壹、研究背景與緣起 貳、品德教育的意涵及相關理論 一、品德教育的定義 二、品德教育核心價值之內涵 三、品德教育的相關理論 參、綜合領域與品德教育之相融性 肆、研究設計及結果 伍、小結 壹、研究背景與緣起 近年來，品德教育的課題是各國教育發展的要點之一， 包括美、英、日、新….等國都採取了在學校課程中加入了品 德相關的教學（周慧菁，2003）。 在台灣，隨著九年一貫課程改革的公佈與實施，改變了 傳統的學科分類，產生學科知識的板塊遷移，使得品德教育 似乎成為了「懸缺課程」，在學習領域裡難以追尋其芳蹤， 導致此波的課程改革也常被教育工作者戲稱為「缺德」的課 程改革。 仔細審視九年一貫課程的理念後，不難發覺其基本理念 與品德教育有強烈相呼應之處：培養具備人本情懷、統整能 力、民主素養、鄉土與國際意識，以及能進行終身學習之健 全國民（TESEC,2008），可見品德教育並未實質消失，而 是更積極的存在此波的課程改革中。 然而，教科書仍是課室中主要教學材料來源，教師教學 工作繁忙，因此，若能在教科書中融入品德教育的核心價 值，相信必能讓品德教學更有依循的方向。 依據Lawrence Kohlberg（張春興，1994）的道德認知 發展論可以知道中年級學生正處於道德成規期，在行為上期 望與人建立友好關係，故爾在品德的形塑上更具有舉足輕重 的地位。基此，本研究以中年級為研究的焦點，希望輔以心 理學觀點提出此階段學子的道德發展特徵，並透過教科書的 分析審視其活動是否呼應品德教育之核心價值，以提供足夠 的場域讓學童將品德教育內化，進而在生活中具體表現。 貳、品德教育的意涵及相關理論 一、品德教育 的定義 國內、外學者對於品德教育的解釋不盡相同，茲整理如表 綜合而言，研究者認為品德教育就是要透過教育與生活的交互作用歷程，將善念深植學童心中，促進個體愛善，進而引發其善行，其最終目標是將良善的行為內化成習慣，並於生活中實踐。 二、品德教育核心價值之內涵 品德教育首重教導能被該文化認同且具有共同性、普遍 性的核心價值，方能界定個人在社會中的責任與義務與建構 出適宜學生的品德教育方式及策略(Lickona,1993, 2003； Gibbs Earley ,1994)。 由全美各地心理學者、倫理學者、政界人士、教育界人 士所組成的「品德律例聯盟」（Character Counts!）所歸結 出的「品德六大基石」（six pillars of character）已大致能 含蓋中、外各學者所述及的核心內涵及我國教育部「品德教 育促進方案」所公佈的六大美德。 以下就我國教育部「品德教育促進方案」及品德六大基 石的內涵分別敘述之。 (一)「品德教育促進方案」 （教育部，2004） 教育部在體見我國青少年價值觀混淆及行為偏差日益嚴 重的情況下，決心師學英、美、日、新的經驗，提出「品德 教育促進方案」，盼能推動家庭與社會的良性互動及導正社 會良善的風氣，並提出品德之「核心價值」及其「行為準 則」之概念。 其實施期程自2004年1月1日起至2008年12月31日止為 期五年，並於2004年12月21日公佈「品德教育促進方 案」，期望在2008年時，每一個學生都擁有「關懷、尊重、 責任、信賴、公平正義、誠實」六大美德（蔡孟錡，2006）。 (二)「品德六大基石」（six pillars of character） (Character Counts!,2008) 非營利及非黨派團體約瑟夫森倫理學會(Josephson Institute of Ethics )是美國品德教育運動的倡導團體，在 1992年有鑑於當時青年學子的品德日趨愈下，因此召集教育 家、倫理學家、以及非營利組織的領導者共同組成品德律例 聯盟，一起為青少年品德促進共商對策，以期能取得對道德 價值標準的共識，會議最後以「艾斯本品格教育宣言」為 結，提出品德教育的六大