北京市门头沟区2015年中考语文二模概念.doc

北京市门头沟区2015年中考语文二模试题 考 生 须 知 1.本试卷共12页，四道大题，25道小题。满分120分。考试时间150分钟。 2.第Ⅰ卷共三道大题，23道小题；第Ⅱ卷为作文。 3.请用黑色或蓝色钢笔、签字笔、圆珠笔在答题卡上按要求作答。 第Ⅰ卷 （ 共70分） 基础·运用（共24分） （一）选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个选项符合题意，选出答案后在答题卡上用2B铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。 阅读下面的文字，完成第1-7题。（共14分） 中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。五岳中的“岳”，意为高峻的山。中国古代认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。自古有“五岳归来不看山”的说法。五岳分别是东岳泰山（位于山东省）、南岳衡山（位于湖南省）、西岳华山（位于陕西省）、北岳恒山（位于山西省）、中岳嵩山（位于河南省）。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持着佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。泰山和嵩山更是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，同时它们也成为封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。 五岳不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山 、衡山 、华山 ，恒山 ，嵩山 。东岳泰山wēi é陡峻，气势磅礴，孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽美，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首，有“自古华山一条路”的说法，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃，交通不便。偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的“天地之中”世界历史文化遗产。“ 、 、 ”三教huì cuì，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。“五岳”被誉为中国的“五大奇观”。 1. 文段中加点字的注音和两处拼音依次所填词语正确的是（ ）（2分） A. 封禅chán 磅礴pānɡ 威峨 汇粹 B. 封禅shàn 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃 C. 封禅shàn 磅礴pánɡ 威峨 汇粹 D. 封禅chán 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃 2.下面对文段中四个斜体加粗的汉字解说有误的一项是（ ）（2分） A.岳：会意字。从山,从丘。本义:高大的山。 B.景：形声字。从日,京声；上形下声。本义:日光。 C.峻：形声字。从山,雋( jùn)声。本义:高而陡峭。 D.众：象形字。“众”从三人。“三”表示众多。本义:众人、大家。 下面对文段中划线词语中加点字查字典的知识描述错误的一项是（ ）（2分） A.名闻天下中的“闻”字，部首查字法应查“耳”部，然后查3画；音序查“V”。 B.巡猎中的“巡”字，部首查字法“辶”后查3画；音序查“X”。 C.祭祀中的“祭”字，部首查字法应查“示”部，然后查6画，音序查“J”。 D.深邃中的“邃”字，部首查字法应查“辶”，然后查14画，音序查“S”。 4.结合文段中的描写，在文段的五个“ ”处依次填入的五个字分别是（ ）（2分） A.险 雄 奇 奥 秀 B.雄 险 秀 奥 奇 C.雄 秀 险 奇 奥 D.险 秀 雄 奥 奇 5.合字联显示了对联艺术的独特构思，如“春来日下水中立”，“春”字的“日”换为“水”，即五岳中“泰山”的“泰”字。若以此为上联，其下联仍须与五岳名称中的一字有关，则下列选项中既符合对联的基本要求，又与之构思相吻合的一联是（ ）（2分） 上联：春来日下水中立 下联： 夏至潮平波上游 B．草隐花飞架上歇 C．一天一个好心情 D．草长莺飞原上观 6.文段中的“五行”是指（ ）（2分） A.仁 义 礼 智 信