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- 2017-07-04 发布于北京
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第二章 重点问题提示与讨论 4、如何认识柏拉图“学习就是回忆”、笛卡尔 “我思故我在”等命题在认识论上的真理性? 5、如何理解黑格尔以本质主义为基本特征的 认识论哲学的历史使命及其当代哲学对黑 格尔的反叛? 6、马克思是在什么意义上提出”实践是认识的 基础”这个论断的?如何理解? 1、审视本体论探究的认识论基础 人们关于自身思维能力至上性的信念是人们从事本体 探寻的必要前提和积极推动力量。但是这种前提并非 人们经过自觉审度和客观检验的,而只是一种朴素的、 自发的信念,是一种相信。 随着本体问题探寻的不断深入和论争的激化,人们发现,对于世界本体的不同理论、不同见解并不一定都是世界本体所具有的,而是人们在观念中赋予它们的。对人们认识能力及其限度的考察是进一步探讨包括世界本体问题在内的其他问题的必要前提。 在“回到古代去”的旗帜下展开的文艺复兴运动,迅速发 展的资本主义商业、航海业等,以破除教权、皇权和建立 理性法庭为目标的宗教改革运动,以及以推翻封建等级特 权制度,建立资产阶级平等、自由、民主政体的资产阶级 社会革命,都要求和呼唤理性、呼唤人性。 认识论成为哲学的中心标志着哲学从神学中的分化,从 神学中的独立。 亚里士多德把哲学规定为本体之学,于是一切哲学问题
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