成长独语与众生话语.docVIP

成长独语与众生话语 　　摘要:王安忆自从事虚构性文本创作以来,不断尝试更换叙事视角,从早期的体验式独语中解放出来,采用了更加强调虚构性的叙事手法,在表达成长性话语的个人体验之后,转向全景式的众生话语,却远离宏大叙事而注重细腻的个体感受,用虚构性的故事架构传达更接近本质的人性思考。 　　关键词:限知叙事;外聚焦叙事;元叙事 　　中图分类号:I054 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)13-0008-02 　　 　　一、内向性的成长独语 　　许多作家最初的创作都缘于自身的感性体验,王安忆也不例外,谈到《雨,沙沙沙》的创作时她说,“促使我写这篇东西的,主要还是生活中的一些感想。女孩子长大以后常常会碰到这样的一些事情:你在马路上走着,突然跑出一个人向你表示一番殷勤。”①为了精准的表达这种细腻的内心情感,王安忆采用了第三人称的限知叙事,也就是限内聚焦模式,“雯雯系列”是这一创作模式的代表,就以短篇小说《雨,沙沙沙》为例,叙述者从雯雯的视角出发,为读者展现了一个名叫雯雯的少女的成长历程以及她细腻敏感的内心世界。由于作品中叙述者所讲述的雯雯的经历与王安忆本人经历的某些相似之处,使此篇历来被看作是王安忆由个人生活经验出发,借作品以传达个人体验的“独语式”写作。其实不然,雯雯的经历是一个大的背景环境作用的结果,可以概括为那一时期的年轻人所共有的感情期待,雯雯对于爱情的执着是对爱情怀着美好想像的少女所共有的选择。同时,作品中大量细腻逼真的心理活动也使读者误以为雯雯即是叙述者王安忆。而这恰是第三人称有限内聚焦模式的特殊之处,叙述者用聚焦人物的眼光来观察事物,同时聚焦人物只存在于故事之中,这就使叙事格外地真实可信,令读者感同身受。 　　同样是采用第三人称有限内聚焦模式,《本次列车终点》让读者真正看到了一代青年知识分子的历史性遭遇。主人公陈信是一个刚刚回到阔别十年的上海的返城青年,叙述者在讲故事时不时地深入到他的内心世界,让读者看到他满载着期盼与希望、忐忑与忧虑、胆怯与自卑、隔膜与热望矛盾心情,跟随他茫然的心绪,面对被切断的生活和必须重新开始的人生,体味人在面对难以推测的未来时,种种犹豫和坚决、惶惑和苦恼的内心反应。 　　这种叙事方式最大的优势就在于真实性的情感体验和主观性的话语倾诉,让读者的情绪跟随叙述者的声音走向人物内心,容易与人物获得共同的情感体验,但同时由于读者所获得的情感讯息是由叙述者的主观性话语所决定的,也就是说,读者很难跳出叙述者所建构的主观性故事空间里,人物情感的取向早已由叙述者设定,读者很难把握到整个故事的俯视框架。这种叙事便于表达一种成长历程式的心灵体验,但极难鸟瞰式地让读者领略到一个时代的横切面。 　　二、多向度的全景式表达 　　“‘雯雯’以后我好像从主观世界走向了客观世界,我去写我眼前的他人的故事”②对于自己的创作所呈现出的跳跃性的变化,王安忆解释说这是顺其自然的。但是当我们仔细浏览王安忆上世纪80年代中期以后的作品时,不难发现在这种变化的背后是作者刻意改变了的叙事方式增强了文本虚构性,进而增加了故事的距离感。 　　经过了独语式的表达后,王安忆在作品中尝试了传统的全知全能叙事手法,也就是第三人称的全知外聚焦视角,即叙述者不再局限于某一角度,而是凌驾于整个故事之上,高高在上地鸟瞰概貌,人物的过去、现在和未来均在掌握之中。在《小鲍庄》里,由于作者采用了极为客观的外聚焦视角,使隐含作者变成一个很难建构的对象,作品中叙述者保持着一种近乎于神的姿态客观地讲述故事,几乎不对人物、事件发表看法,又由于叙述者刻意模糊的时代背景和地理背景,致使读者在接受作品时产生了重建作品的障碍。也就产生了模糊接受,只能通过叙述者的讲述大致推测这是一个四面环山的叫做小鲍庄的地方发生的故事,但无论是捞渣从出生到牺牲所具有的神秘色彩,还是鲍秉德的疯子媳妇似真似假的疯癫以及她奇怪的死亡,这个小鲍庄的故事都显得虚幻缥缈,尤其是“仁义”观念的彪炳令故事看来更像一个为解释仁义而讲述的古老传说,显得遥远不可触。而这也正是作者采用全知外聚焦视角所要刻意追求的艺术效果。另外,不得不提的是,故事中所有发生的情节都又成为故事中另一个人物鲍仁文的小说创作素材。尤其是捞渣的故事,几经曲折却被以文学为名的作家当作频繁开会游玩的理由,并且在一次次的描述中不断地给捞渣的仁义扣上崇高的帽子,致使原本古朴自然的道德风尚在意识形态的需求下,被渲染得反而不真实起来,倒使得捞渣的故事像一个故意虚构造作出来的浮夸作品。正因这虚构,捞渣的故事“一个现实的淮北农村救灾的故事”登在了报纸上,于是,整部作品的虚构性在这里发生了微妙的翻转,一方面,叙述者是在虚构一个有关仁义的故事,故事中的人物也记述着一个仁义的故事,另一方面,正因为故事中人物对仁义故事的讲述在不断地夸张中逐