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李向民 在文化及产业之间走钢丝李向民 　　江苏省文化产业集团董事长，1985年提出“精神经济”理论，中国最早研究文化产业的学者之一。 　与其说文化产业是一个人文课题，不如说是一个经济问题。它的整个生产、运营方式都和以前的文化事业有本质不同。 　我今天要讲的话题是人类面临的一个新时代――“精神经济时代”。以精神产品生产为龙头的新兴产业正在逐步成为新的经济增长点。在精神经济里，我们需要明确文化事业和文化产业的区别。文化事业是相对公益和非盈利性的；而文化产业是提供文化产品和服务来形成盈利的。 文化个性化，而产业化强调标准化，文化与产业原本存在矛盾。以好莱坞电影为例，好莱坞的电影每年都会像航空母舰一样驶向全世界各地，故事、内容、表现方式都会不断翻新，这是个性化的体现。但它们在制作方式、制作流程，讲故事的方式、价值观都是一致的。文化产业需要将个性和标准统一。 我们去少数民族地区旅游，到了云南，只要天气允许，几乎天天过泼水节，到了彝族地区就天天过火把节。泼水节和火把节本身蕴含的民俗文化用意消失了，变成一种游客服务的商品，这在过去不可想象。但用文化产业的观点来看，它整合了文化主体性与产业个体性的矛盾。 我们都知道文化是非功利性的，但一旦变成产业化后，它还必须满足市场的需要。现在影视剧的生产分化非常严重，看电影的人群基本上是25岁上下，看电视剧的基本上是45岁以上。如果不把它们分开，用电视剧的方式做电影或者用做电影的方式做电视剧肯定卖不了。 文化产业也面临意识形态和经济基础的矛盾，国家在发展文化产业时，就遇到一个难题，究竟是由经济部来管文化产业，还是由宣传部来管。既然在十七届六中全会中讲到，文化产业应该成为国民经济的支柱产业，如果经济部门都管不着支柱性产业，那它算是支柱性产业吗？ 　　当然文化产业太特殊，不管容易出问题，出乱子。比如有一个电视剧拍完了，突然广电总局来一规定，涉案剧、反腐剧不能播，至少在黄金时间不能播。这对于电视剧的生产方来说，是灭顶之灾。一系列的意识形态问题，都成为了文化产业运营过程中不可逾越的鸿沟。一旦进入文化产业领域，就注定要面临这个问题，就在文化和产业之间走钢丝。走得好，你也许能够双赢，如果走得不好，就很有可能将事情做砸了。 国外经验里，文化产业是产业分工的社会化，比如苹果公司在全球的供应商可能是上万家。文化产业的生产流程必须标准化。拿影视举例，将电影、流水线上的每一道工序和岗位分工，把制片人确定为整个流程的主管，制片人控制整个流程，并挑选各个部门的负责人，最后根据“商品=产品+品牌”的公式，建立明星制度，流程有严格规定。 再次是投资规模的巨大化。文化产品今天的规模已经到了以前匪夷所思的地步。1984年美国八大公司，平均每部电影成本为1440万美元，2004年达到6360万美元，增长4.4倍。市场营销占的比重占制造成本的比重也在迅速提高，其增长速度甚至高于电影成本的增长速度。 最后是产业结构集中化。在整个电影行业当中出现了一批垄断性的寡头，甚至控制了全球的文化产业非常大的份额。 美国从1996年开始，软件和文化娱乐产品出口就取代了航空航天产业的位置，成为第一大出口产品。到2000年以来一直保持这样的状况。文化产品看起来不起眼，但它的减少甚至影响到美国贸易赤字。美国电影《星球大战》的衍生产品，玩具、游戏、图片、唱片等等销售额超过45亿美元，其中根据这个影片设计的游戏，总共6大系列，200余款，3大世界顶级玩具公司来竞标授权，光一个项目这个公司就赚了4亿美元，这还是十几年前的事情了。 韩国电影海外出口额1999年是70亿韩元，2000年是80亿韩元，2001年是145亿，2003年是360多亿韩元，这样的一个增长率是任何其他行业所不可想象的。 与其说文化产业是一个人文课题，不如说是一个经济问题。它的整个生产、运营方式都和以前的文化事业有本质不同。 当文化产业占了整个GDP份额5%以上，甚至它和上下游之间形成带动关系，基本可称之为“支柱产业”了。我们正在进入这样一个精神经济时代。 　（本栏目编辑 李樱） 1